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陈胜和吴广是怎么起义的?对后人意味着什么?

秦统一六国后,在始皇帝和二世的统治下,人民生活得极其艰难。似乎两国的最高掌权人都把这个国家当回事。不断征兵和劳动,肆意修建阿房宫、陵墓、长城等建筑,在南越用兵。进一步巩固自己的王权和地位,虽然确实起到了很大的作用,但还是消耗了很大的人力物力、人民的生活负担和沉重。

公元前209年,二世皇帝命阳城官员护送900多人前往渔阳守卫,渔阳是北京密云区。当时二世以为大秦的官员都很厉害,一个人就够了,但是现任官员不如现任官员。这900多个人可以打仗,万一有错误就太神奇了。在这个时候,他想让自己更容易,他想找到两个人来帮助他管理剩下的900多人,这样他就可以顺利地完成任务。这里的两个人是陈生和吴光。

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每个人都必须知道这两个人。在我看来,这是古代历史的一个转折点,对后世的一些历史有着非常重要的影响。这是底层人民不愿意被压迫的先例。让我们来看看这两个人在被押解之前的生活。陈胜是一个贫穷家庭的孩子,但他确实有很大的抱负。他从小就为当时的贵族工作,一直受到压迫和剥削,逐渐有了一些反抗和改变的想法。事实上,我认为这种思想的变化应该是人类智商的提高。在祖先之前,很少有底层人会有这种想法。

在一次劳动中,他对其他长期工作者说:如果有一天我变得富有,那么我就永远不会忘记你。听了之后,每个人都笑了:你怎么能有机会变得富有呢?陈胜说:你们麻雀的想法怎么能和我的天鹅的想法相比呢。你知道,陈胜没有读过这本书,能说这样的话,真的令人难以置信。

陈胜和吴光以前不认识,直到被征为民夫,才认识成为好朋友。这时,已经有三个人在管理这900多个人,他们为了能够按时到达目的地,白天黑天都走了。那时正好是雨天特别多的时候,他们到达大泽乡后,下起了特别大的雨,根本无法前进。这场雨持续了很长时间,他和吴光商量:从这里继续走,还有三千英里到渔阳,看来我们肯定不能按时到达。即使我们努力敢到渔阳,我们也会被处死。

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吴广说:那我们就逃走吧!这时,陈胜突然大声说:去了也是死,逃跑被抓也是死,不如我们一起选择反抗,死也要死!如今,世界上的人民对朝廷的暴政非常怨恨,二世皇帝也是篡夺王位的无能之主。只有公子扶苏和楚国项燕非常有能力。如果我们呼吁世界人民反对秦政,我们一定会成功的。吴光被感动了,他同意了他的计划。

他们首先杀死了领队的军官。这位军官从来没有想过他会因为懒惰而杀死自己。之后,他们对民夫们说:我们不能在规定的时间到达渔阳。如果我们到达那里,那也是一条死胡同。最好起义反抗。世界上所有的王子和将军总理都是有一种男人。为什么我们不能死得朝气蓬勃。每个人都相信,是的,为什么要听别人的命令去死,到了渔阳还要和北方的蛮族打架,也要死。

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陈胜建立了祭坛联盟誓言,必须推翻暴秦的统治,他们称自己为大楚。他们没有武器,就把地上的木柴捡起来当武器,就近一举攻下大泽乡。起义后的一段时间里,附近许多受苦的人带着锄头和斧头加入了起义大军。就这样,他们连续攻打五个县,在中原迅速兴起起义浪潮。慢慢地,军队实际上击中了王城附近。二世听说这件事后非常害怕。他安排了仍在历山修建陵墓的囚犯与义军作战。起义军人少,很快就被人海战术打败了。此时,军队也出现了一些分歧,一些将军不服从吴光的管理,在军队中产生了分歧,最终偷袭吴光杀死了他。吴光死后,军心变得不稳定,陈胜也在一场战斗中失败,退后时,也被小人暗算死亡。从那以后,轰动中原的起义军就这样失败了。两个野心勃勃的人都被反派暗算,死得很伤心。作为最早有主见的底层人民,陈胜吴广是反动暴政统治的先驱。他们开创了农民起义的先例,为后期反对当代暴政的底层人民树立了宝贵的经验,为刘邦等人推翻秦政树立了榜样。


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