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郭子兴简介 元末江淮地区红巾军领袖郭子兴

郭子兴(?~1355)元末江淮地区红巾军领袖,反元农民军领袖。郝州定远(今安徽省定远县)人,元末入白莲教,散家致富,响应刘福通的行动,攻打郝州(今凤阳县),自称元帅。朱元璋隶属于九夫长,子兴嫁给了一个义女马。他勇敢善战,与一些将军不和,最终以怨恨死于和州。

郭子兴,汉族,信奉白莲教,加入其组织,发散自己的钱财。元至正十一年(1351年),他响应刘福通起义,与农民孙德崖等率众起义,次年攻克濠州(今安徽凤阳),称元帅。今年秋天,彭大、赵均田等人因徐州失守,率军与郭子兴等人见面。起义者又推彭大为首,共抗围濠州的元军。郭子兴与孙、彭、赵等不合,曾险被暗害。后来,郭子兴转向依结朱元璋,并在他的支持下,与彭、赵、孙等分离,移居滁州,任朱元璋军主教练,将义女马氏嫁给朱元璋。到正十五年用朱元璋的计划,郭子兴取下和州,同年春在和阳(今安徽和县)病死。他的儿子郭天叙被韩林儿称为都元帅。朱元璋建立明朝后,郭子兴被追封为滁阳王。

先曹州人郭子兴。父郭公,少以日者术游定远,言祸福中。一个富人有一个没有归属的女人,郭公嫁给了她,她的家庭越来越富裕。生三子,子兴其仲。郭公卜之吉,始生。和长,任侠,喜宾客。会元政乱,子兴散家资,椎牛酒,与壮士结纳。到了十二年春,集少年数千人,袭据濠州。太祖往从之。门者疑其谍,执意告子兴。子兴奇太祖状貌,解绑与语,收帐下。为十夫长,数从战有功。儿子兴高采烈,其次妻小张夫人也指着太祖说:“这个异人也是。乃妻以所抚马公女为孝慈高皇后。

起初,子兴和其他四个人,如孙德崖,与子兴和五个人,各称元帅。四个人粗而愚蠢,日复一日,子兴轻之。四个人不高兴,合谋倾子兴。子兴认为很多家庭都不在乎。太祖闲着说:“彼此越来越合适,我越来越离开,久而久之就会被控制。”子兴做不到。

元师破徐州,徐帅彭大、赵均用帅余奔濠。德崖等以其故盗魁而闻名,是共推之,使居己上。大智数,子兴和相厚而薄均用。于是德崖等诸都说:“子兴知有彭将军的耳朵,不知有将军也。均用怒,乘间执子兴,幽诸德崖家。太祖自他部归,大惊小怪,急帅子兴二子诉大。大说:“我在,谁敢鱼而翁!"与太祖一起造诣德崖家,破械出子兴,劫之归。元师围濠州,是释故遗憾,共城守五读月。围解,大,都自称王,而子兴、德崖等都是元帅如故。不多,大死,子早住领众。他们都用特殊的利益来攻击盱眙和泗州,这将伤害他们。太祖已取滁,甚遣人说都用说:“大王穷迫时,郭公开门延纳,德至厚也。王不能报,反听细人的言图,自剪羽翼,失去英雄心,偷为王不取。而且其部曲犹众,杀之得无悔?“都用听说太祖兵很盛,心怕之,太祖又让人贿其左右,子兴用是得免的,甚至把它所有的一万多人都是太祖于滁。

郭子兴简介 元末江淮地区红巾军领袖郭子兴

子兴为人枭悍善斗,而性怒直少容。方事急,常从太祖谋议,亲信如左右手。事解,即信诽谤疏太祖。太祖左右任事者悉召之去,略夺太祖兵柄。太祖事件兴愈谨。孝慈皇后有所献,孝慈皇后常以贻子兴妻。子兴至滁,欲以自王。太祖说:“滁四面皆山,舟船商旅不通,非夕安人也。子兴乃已。及取和州,子兴命太祖统将守其地。德崖饥饿,就食和境,求驻军城,太祖纳之。子兴有诽谤。子兴夜至和,太祖来拜,子兴怒,不和语。太祖说:“德崖尝困公,宜为备。子兴默然。德崖闻子兴至,谋引。前营已发,德崖方留视后军,其军与子兴军斗,多死者。子兴执德崖,太祖也执德崖军。子兴闻之,大惊小惊,立遣徐达往代太祖,纵德崖还。德崖军释太祖,达也脱归。子兴后悔德崖,甘心焉,以太祖故强释之,易邑不乐。几、发病卒,属滁州。

《明太祖实录》(卷1):仁辰春二月乙亥,朔定远人郭子兴、孙德崖、俞某鲁潘某等起兵,自称“元帅”攻拔濠州,据其城守之。

辛丑乱兵,焚皇觉寺,寺僧逃走。上也避兵日暮。上归念无所逃难,甚忧之,甚祷于神说:今兵难如此,我想逃兵,志无决定。愿神卜之出与处之吉明,以告我祝已投卜凡三俱不吉。上曰:出与处既不吉利。无奈欲吾从雄,然后昌乎一投卜而吉。上自念说:今天的英雄们纷纷堪与御乱者,情从雄非易事。乃复祝:兵事从雄吾甚至许以避兵复投卜而立。上知神意必欲从雄也,固守以待。十天前,一位老朋友从乱雄中以书招来:今四方兵乱,人无宁居,非田野所能自保。从我以自全。毕即焚之。日复一日地说:前日人以书招公,有知者欲为其事当奈何?!上情太息地说:五唯德命于天耳后,三天其人果至。与语言色无害。乃谢遣之。复旬,又有来告月先欲为者不愿自作自为,今属别人发之公义审祸福决去。时元将完全不花率兵欲来复濠城。惮不敢进。只日掠良民为盗以奖励。人们汹汹地扇动不安。以上四境逼迫敲诈日甚不得已,是闰三月甲徐朔旦抵濠城入门。门者怀疑间谍执之欲会伤害人。以告子兴。子兴遣人追到见。上身奇伟异常。人因问来具告之。故子兴高采烈,于是留置左右寻命长九夫常召,谋事久之,甚见亲爱,凡有攻讨即命,往往胜利。子兴因是兵益盛。苏州闵子乡人马公,素刚直重承诺爱人,喜施避仇定远与子兴为尽颈交。马公有季女很爱的常言,说这个女人当大贵,遇到乱谋还宿州起兵,应子兴以女托子兴说:幸公善抚视。子兴答应和妻子张氏抚如己子。已经马公死了,子兴感慨万千。女妻上时没有房子的兴趣。上与张氏谋说:昔马公和五相善,以女托我。今不可负。作为择良配。然而,视众中并没有因言而被视为我的意图。张,一个豁达有智慧的妻子,说我的意思也是如此。今天,乱君举大事正当收集英雄和成功的事业。一旦他彼此或为他人所亲,谁和共成事者的儿子感兴趣,他就会决定成为一个女妻。

《明史》(卷一百二十二):洪武三年追封子兴为滁阳王,诏有司建庙,用中牢祭祀,复其邻宥氏,世守王墓。十六年来,太祖手书子兴事迹,命太常丞张来到仪文名声。楚人郭老舍,宣德中以滁阳王亲,朝京师。洪治中,郭琥自言四世祖老舍,滁阳王第四子,给冠带献祭。已经,对于宥氏的批评。礼官言:滁阳王祭典,太祖决定,说无后,庙碑昭然,老舍不是滁阳王子。夺奉祀。


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