韩愈贬职：被苏轼称为“文起八代衰”、“唐宋散文八大家”之一的韩愈，生活在安史之乱后由盛转衰的中唐。韩愈未出生，李白去世，韩愈出生两年，杜甫去世。孟郊略大于韩愈，白居易、元祯、刘宗元、刘禹锡都是韩愈同时代的诗人。
韩愈出生在一个官宦家庭，他的高祖、曾祖、祖父和父亲都是官员。韩愈有三个兄弟，大哥韩会，二哥韩介，韩愈第三。韩介早逝，韩愈三岁时父亲也去世，跟随大哥韩会生活。后来，韩会也死了，韩愈由寡嫂抚养长大。韩愈十几岁的时候生活条件相当艰苦，但是努力学习，自言自语“七岁学习，十三岁学习”、“前古的兴亡，不是不在乎心也；当世的得失，不是不在乎。“从19岁到30岁，他到京师应举求官的十几年也是“饥不得食，寒不得衣”、“无屋租仆之资”。他到京师应举，先后三次落第，25岁时第四次应举才中进士。但进士只是身份而不是官员，想当官还要再过官部的博学鸿词科，韩愈又连续三年应该博学鸿词科，都没有中过。他又三次向宰相求官，没有得到。经过十多年的求官历程，韩愈终于在30岁的时候去了汴州的宣武节，让董晋的手下做了一个观察推官，才算真正开始了仕途。难怪他哀叹“千里马常有，伯乐不常有”(马说)。
贞元18年，韩愈任国子监四门博士，34岁。这是韩愈进入京师政府机构任职的开始。在此期间，他积极推荐文学青年，敢为人师，广授门徒，人称“韩门弟子”，其《师说》写于此期间。第二年，韩愈、刘宗元、刘禹锡等同于对御史的监督。专门向皇帝提出意见和建议，对御史“秩序不高，权力广”进行监督。他目睹了人民的饥饿，向皇帝写了《御史台上旱人的饥饿》，要求缓征京畿道人民的税收，被权臣陷害，被贬为阳山令。十年谋官，两月被贬，但他没有抱怨别人。他在阳山工作了三年，深入民间，参加了山民的耕作、渔猎活动。他还收到了大量的门徒。《新唐书·韩愈传》说他“爱人民，民生子女以他的名字”。这是韩愈第一次被贬。有人说韩愈改变了阳山，使一个荒僻的小县成为文化名城。
永贞元年，顺宗即位，大赦世界。韩愈改为江陵法曹参军。不久，宪宗即位，韩愈享受官运，升入国子博士。元和十二年，韩愈跟随裴度征服淮西吴元济叛军，次年晋升为刑部侍郎。
在他的倡导下，宪宗皇帝对佛教非常迷信，国内佛教事业蒸蒸日上。佛教的过度流行导致了一些社会问题。当时，相当多的人不生产，导致了社会生产力和财富的不足。与此同时，相当多的信徒使用自残的方式来努力工作，这在一定程度上影响了社会稳定。元朝和14年，宪宗皇帝再次举办了一次大规模的佛教活动。派遣中使前往陕西凤翔法门寺迎接佛骨，沿途修建道路和寺庙。官员、商人和人民都捐赠了东西。京城掀起了一股信仰佛教的热潮。《旧唐书》说：“王公士妾，奔走舍施，以免落后。人们有废业破产，烧顶烧臂求供养者。“韩愈不喜欢这种劳民伤财的愚蠢行为，也为没有人热衷儒家而深感难过。经过激烈的思想斗争，韩愈写下了著名的《训佛骨表》。他说姚、舜、禹时代没有人信佛，皇帝长寿，佛传入中国，皇帝短命，不短命的人也被杀。佛骨只是一块脏兮兮的枯骨，皇帝你“今天故取颓废的东西，亲自观察”，“群臣不言而非，御史不举其失，臣实羞耻。"要求把枯骨“付之有司，投入水火，永不根本”，“不盛哉！岂不快哉！“韩愈是一位大作家，奏折写得流畅淋漓，但宪宗皇帝却不这么认为，看完龙颜大怒，即将斩首韩愈。经裴度等人力劝诫，韩愈才免一死，被贬至8000英里外的潮州海滨小镇作为刺史。韩愈被护送出京不久，家属也被赶出长安，年仅12岁的小女儿也因恶病惨死在驿道旁。
当他骑着马走出蓝关，侄孙韩湘(传说中的八仙之一韩湘子)来给他告别时，胸中的块变成了笔下的波浪，韩愈写下了《左迁蓝关示侄孙湘》。：一封朝奏九重天，夕贬潮州路8000。如果你想为圣明除弊，你会腐朽，珍惜残年。云横秦岭家在哪里？雪拥蓝，关马不前。知道你远来应该是故意的，这样你就可以收集我的骨头和瘴气。半百岁的韩愈心灰意冷，这首诗可见一斑。
到达潮州后，他发现潮州不仅地处偏远地区，文化落后，而且农耕方式原始，学校不繁荣，有许多不良习惯。一般来说，被降级的官员就像罪人一样，不会积极参与政治，但韩愈不会。新官员上任三把火，连续为人民做了四件好事。一是驱除鳄鱼。潮州有一条叫鳄溪的河，河里有很多鳄鱼，经常吃江人，也叫“恶溪”。韩愈还写了一篇题为《祭鳄鱼》的文章，以驱除鳄鱼。二是修复水利，推广北方先进的耕作技术。第三，赎回奴婢。下令奴隶可以用工资偿还债务，钱债相抵给人自由，不抵的人可以用钱赎回，以后不允许存奴隶。四是建立教育，请先生，建立学校。在韩愈之前，潮州只有三名进士，韩愈之后，到南宋时，登第进士就达到了172名，属于韩愈大兴教育之功。八个月后，韩愈迁徙袁州。但潮州人把韩愈奉为神，祭鳄之地叫“韩浦”，渡口叫“韩渡”，鳄溪叫“韩江”，对面的山叫“韩山”。八个月的潮州刺史，韩愈让潮地的山川都姓韩，人多以韩为姓，街道、店铺、学校、树木多以韩为名，后人建了一座祠堂，供千年祭祀。今人有仿者诗说：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。八月是民兴四利，一片江山尽姓韩。
元和十五年，宦官谋杀唐宪宗，穆宗李恒即位，但朝政由李德裕、牛僧汝控制。韩愈回京为国子监祭酒。长庆元年，转兵部侍郎。第二年，韩愈单身，冒着生命危险去镇州宣慰乱军。历史上被称为“勇夺三军帅”，不费一兵一卒，化干戈为友谊，平息镇州之乱。很快就变成了官部侍郎。长庆三年元月，韩愈晋升为京兆尹兼御史大夫。在韩愈的治理下，北京的社会稳定，小偷负担不起，米价也没有上涨。后来诗人贾岛因为念“推敲”撞上了韩愈的马头，两人引为知交，就是这个时候。今年，韩愈先后转为兵部侍郎、吏部侍郎。韩愈和唐穆宗同年卒于长安，终年57岁。
纵观韩愈的一生，我不崇尚他险怪的诗风，也不崇尚“文以载道”的文风。相反，他“不为事情高兴，不为自己难过”，总是以人为本，“为官一任，造福一方”的政治豪情给我留下了深刻的印象。我的哲学已经逝去。在过去的1200年里，他的精神一直在闪耀，在我的心中闪耀。
揭开秘密：韩愈自始至终都受到贬损 仅仅因为唐宪宗李纯重用酷官