中国古代的面子问题:中国皇帝的面子是世界闻名的。封建统治时期，贵为一国之君的皇帝在这方面表现特别出色。为了维护“天子威仪”、“中国中心”的面子，简直病态偏执。
公元前200年，刘邦继位第三年，以长安为首，萧何为刘氏王室大治未央宫尽了最大努力。当刘邦从韩信回来时，他看到宫殿太豪华，心里不安。他问萧何:“百战后，民生萧条，混乱平淡，隐患未止。为什么要花民力去做这样的规模？“汉初民生衰退，史书上有例证。刘邦想用四辆颜色相同的马来拉车，全国都无法凑齐，丞相出门只能用牛来拉车。萧何巧妙地回答说：“天下未定，故可因遂就宫。而且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，后人无以加也。“这意味着一切都是创造的，这是重建家园的好时机。如果你是一个天子，你必须依靠世界上的巨大宫殿来支撑你的权力，你必须让后代永远无法超越它。刘邦听到了欢乐。
萧何摸清了皇帝老儿的心理。当他进入咸阳城时，刘邦坐在皇宫里，没有出来。他坐在后宫里，抱着齐夫人坐在腿上玩。张良坚决要求他出宫。叔孙通制朝仪，刘邦嘴皮笑得合不拢。萧何知道这个亭长出身的流氓主人，背着头打天下，骨子里终于要坐天下享福了。为了体现你的权威和财富、尊严和力量，我不惜民力，花了很多钱建造这样一座豪华的宫殿。对萧何的逢迎，爱面子的刘邦一一笑纳。
杨迪皇帝杨光是历代皇帝中著名的要面子、死要面子的主人。他在生活和内政外交方面取得了巨大的成就。在大业元年、大业六年、大业十二年，他曾三次乘龙舟游览幸江都。他乘坐的龙舟上下四层，高45英尺，长200英尺。最上一层有正殿、内殿、东西朝堂，中二层有120间房间。它们都用金玉石装饰，令人眼花缭乱。此外，规定8万多名农民工穿着漂亮的衣服。船舟连续200多里，两岸骑兵夹岸护送。路过的州县500里以内都要献食，极其水陆珍稀，不能吃的就地弃埋。
大业六年元宵节，为了接待西域各国的酋长和商人，充分展示大隋朝的盛威，“于(东都洛阳)端门街盛陈百戏，持丝竹人万八千人，声音数十里，自昏至旦，灯火通明，终月而至，费用巨大。“并下令装饰市容，要求屋檐统一，珍品堆积，商店窗帘，人们穿中国服装，卖菜的地方铺龙须草席，街道两旁的树也穿着丝绸和缎子。客人经过后，酒店老板会邀请他吃饭，“酒饱而散，不值得”。还谎称：“中国丰富，酒席例不值！历史书上说，农历正月是北方千里冰封的季节，隋阳帝命人用丝绸缠树，告诉不知道真相的客人这是“仙晨帝所”。对此，一些西域人面对面地质疑：“中国也有穷人，衣不盖形，怎么能把这件事与之相处，缠树怎么样？可见，摆阔的结果不仅没有让客人感激，反而被质疑，“矫饰”。
隋朝在他的折腾下，早已危机四伏，水旱蝗灾使人饥寒交迫，苛捐杂税频频引起民变，天下大乱。公元618年的一天，宇文化带领禁卫军哗变，要砍死杨迪皇帝。自觉大势已去的隋杨帝，依然没有忘记自己的“面子”，还厉声断喝：“天子有自己的死法，何必加以锋刃！给我拿毒酒！“一生追求“面子”的杨迪皇帝，面对国家的破灭和家庭的死亡，最后的努力就是要求一个有“面子”的死法。
自古以来，中国人就想要面子：从杨迪皇帝的死法可以看出