石显是汉朝元帝时期的宦官，也是汉朝历史上第一位专权宦官。石显出身高贵，家族是当时的豪门。和许多花花公子一样，石显可谓吃喝玩乐，无所不为。在这种肆无忌惮的生活中，我不禁违反了当时的法律。根据刑法，应当判处死刑。然而，由于其庞大的家族力量，他们避免了死罪，但活罪是不可避免的。被判宫刑，进入宫中当太监。这个时候还是宣帝时期。
宣帝是汉代清明节的皇帝。当石显进入宫殿时，他不敢太放肆。当他适应宫殿的生活时，他总是以谦虚和谨慎为首要任务。渐渐地，他发现宫殿是一个斗争非常激烈的地方。如果你想活得更好，你必须爬到顶层，爬到顶层的第一件事就是找到一个梯子。石显的梯子是一个叫做洪公的太监。
洪恭比石显进宫早很多年，他对宫中的熟悉程度自然也比石显高，而且，洪恭深知文史与法律，在人生中圆滑老练。石显跟随弘恭后，似乎脱胎换骨。开始在宫中崭露头角。然而，由于宣帝对宦官的压制，他们从未有机会掌握一定的权力。宣帝死后，元帝继位。元帝不是昏庸的皇帝，但他的性格有不稳定的因素。宣帝死前，他专门为他安排了三位辅政大臣。这三个是元帝的老师萧望之和周堪，还有一个叫史高的外戚。
萧望之不仅是汉朝著名的大臣，也是这个帝国最著名的儒家学者。他深厚的儒家思想和优秀的道德品质在汉代历史上无与伦比。萧望之在宣帝时代是元帝的老师，他努力教元帝八年的儒家理论。从这个角度来看，元帝并不是一个无知的国王。相反，在萧望之的指导下，深受儒家思想影响的皇帝仍然有努力工作的心。登基后，他更加重视萧望之。但与此同时，这位优柔寡断、没有安全感的皇帝也开始关注宦官。这时，石显跳进了元帝的眼帘。
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像石显这样的人很容易被没头脑的皇帝喜欢，他善于左右逢源，更善于揣摩皇帝的心理和喜好。渐渐地，石显受到元帝的重视，开始参与一些朝廷政事。萧望之一开始并不喜欢这个太监，但他并不讨厌他。石显对一些政治事务的处理非常满意，但没过多久，萧望之就感到了危机。石显开始建立自己的力量，因为他是皇帝身边最亲近的人，一旦他想建立力量，他的速度就会相当快。不久之后，凭借多人的推荐，石显进入了权力中心，与萧望之平起平坐。
萧望之不仅道德品质优良，而且才华横溢。更重要的是，因为他是顾命大臣，当朝廷逐渐被石显弄得烟雾缭绕时，他立即站起来，向元帝起诉石显：“管理朝廷机要职务非常重要。祖先应该成为一个聪明人，但现在你在宫廷里享受皇帝，把这个职位交给太监，这不是我们汉帝国的制度。此外，古人说：‘受刑的人不应该在君主身边。这种情况现在应该立即改变。“元帝不知道为什么，竟然把这一奏章交给了石显。石显看完后，其怒火中烧自然可想而知。他决定对萧望之动手。
石显有能力，否则仅靠奉承是不可能达到他的位置的。石显可能比专门从事法律的专业人士更熟悉帝国法律。在过去排除异见分子的过程中，他从国家法律规定中找到了相应的规定，这使得受害者无话可说。
然而，在处理萧条时，石显无法从法律规定中找到任何“证据”。萧条似乎永远是正确的化身，用他的道德和才能证明了他的光明正大。石显只能通过诬陷来实现自己的目标。
他对元帝说：“萧望之结党营私，想专攻权势，为臣不忠，又污蔑皇帝没有才德，请参观者召唤廷尉。石显的这段话编得很好，萧望之既然要处理朝政，必然要和其他大臣商量事情，“结党营私，专善权势”也是如此。而“诽谤皇帝”则是指萧望之曾多次要求皇帝不要亲近宦官，在奏章中自然会苦口婆心地提到皇帝要聪明一点。
这个歪曲事实的诬陷被元帝接受了，被元帝接受了。首先，元帝本人相信石显，其次，他是一个无法理解秋毫的皇帝。
不久后的一天，元帝觉得很久没见到萧望之了，就问石显。石显立刻提醒他，前几天你让我们把他扔进监狱。元帝大惊小怪，石显解释说“召唤法尉”就是扔进监狱。
元帝大怒，他把自己的无知归咎于石显的头，并立即要求放人。虽然石显同意放人，但他警告元帝不要再用萧望之了。：“你一到位，你的老师就进了监狱。大臣们会认为你有充分的理由。现在，如果你无缘无故地释放他们并恢复官职，你就会承认自己的错误，你的威望就会受到很大的影响。元帝想了想，同意了。虽然萧望之免了一死，但官职也免了。但不久之后，元帝觉得朝廷没有萧望之似乎缺少了什么，于是把萧望之官复原了。
萧望之满心欢喜，毫无怨言地上任，但他的儿子非常生气。他的儿子认为他的父亲无缘无故被捕入狱，没有任何理由被释放和解雇。如果这证明他有罪，现在重新使用意味着什么？即使现在被使用了，我们也应该一开始就在监狱里发表声明。他的儿子愤怒地写信给他的父亲。
石显在被重新使用后仍然非常不安。当他看到儿子的上诉时，他立刻兴奋起来。他对元帝说：“小王之不满意，指示儿子写信。这一次，他犯了不尊重罪。”这一次，他没有说“向参观者致电法官”这样的官方话，而是说得很简单。”他应该把他扔进监狱。”
然而，在说了这么多诬陷之后，石显只是希望元帝把萧望之扔进监狱。有些人可能认为石显有同情心。事实并非如此。萧望之反对宦官的专权是众所周知的。他绝对是石显眼中的钉子。石显想杀了他是不可避免的。石显之的仁慈无非是他理解元帝的心理。元帝不想杀他的老师。
@ 石显对元帝说：“我们只是把他放进监狱，只要他有悔改的心，就可以让他回家养老。“元帝勉强同意了，但这次和上次不一样。上次，他可以让老师放手，理由是他不知道“召唤廷尉”是什么意思。而这一次，是他亲自下令的。萧望之并非没有进监狱，但上次他突然被捕，也没有时间思考儒家关于君子能否容忍被反派陷害，进监狱时被囚犯侮辱的问题。这一次，他有时间思考生活和尊严。当皇帝派来的人围住他的府第，使者向他宣读逮捕令时。萧望之立刻想到了自杀。
他的一个弟子还建议他保持自己的名声，最好的办法就是现在立即裁掉自己。萧望之仰天叹了口气:“我尝了准备将相，60多岁了，老入狱，活着，不也鄙视！”然后人们被带来毒药，喝了就死了。据说元帝得知老师自杀后，捶手震惊:“果然杀了我的圣贤！”然后连续几天吃不下饭，哭声感染了左右。
但他没有定石显的罪，石显在这个政治舞台上还活跃了很久，即使他后来惨不忍睹，也不是元帝的事。
事实上，汉代对诬告罪的法律规定相当严格，诬告和杀人罪一样严重。就在汉宣帝元康四年，朝廷下令规定，80岁以上的人犯其他罪行不得受到处罚，但诬告和杀人仍应追究刑事责任。
由此可见，汉帝国统治者对诬告罪的重视程度有多高。然而，像石显这样的诬陷分子仍然不可避免，他们仍然是惯犯。据说，在帝制时代，诬告罪是否是法律打击的对象并不重要。重要的是接收者皇帝的素质。如果萧望之遇到的皇帝是宣帝，那么石显的诬告永远不会成功。石显的诬告天赋是不可能展现出来的。
汉代宦官石显：通过假装作为别人的考虑来诬陷别人