这不能怪宋慈。在中华民国之前，检查和解决案件的制度仅限于技术，只停留在体表检测上。唐宋时期，实行“检查”，刑事提起人应亲自参与；到了元朝，它变成了“检查”，所以动手就少了；明朝是“视觉”，愿意看；清朝最糟糕的被称为“在场”——看，越来越多的官僚作风怎么能取得成就？
说到法医，我们福建人宋慈是世界第一。除验尸断案外，大宋提刑官宋慈还于1247年完成了《洗冤集录》。这是世界上第一个系统的法医专业，比欧洲法医学创始人F·菲德里的《医生报告》早350多年。《洗冤集录》在元明清三朝检验制度中起着规范和指导作用。几百年来，这本7万多字的专业书籍也被翻译成日本、法国、英国、荷兰、德国、俄罗斯、美国等九个国家的文字，在世界各地流传。
八月份四省提刑官断案200件
宋慈1186年出生于福建省阳童游镇。他的启蒙老师是朱的学生吴志。20岁时，他在杭州进入太平洋学校。他最欣赏他的老师真德秀，也是朱的大学生。因此，朱提倡的“知识”的实证精神对宋慈产生了深远的影响。
宋慈31岁中期，50岁后连续担任广东、广西、江西、湖南四省的提刑官。提刑官的职务负责本路（路，相当于省级）的司法和刑狱，审问囚犯，审查冤案。宋慈第一次在广东做尸检和破案工作，8个月内破获了200多起案件。
宋慈于1249年在广东省安抚使任上去世。10年前，他的收视率超过了新闻联播的52集电视剧《大宋提刑官》和20世纪80年代福建拍摄的《阴阳鉴》、1999年在香港拍摄的《洗冤记》有很多想象；你也可以在建阳崇罗乡昌茂村凤山岭的宋慈墓前鞠躬。
当然，你可能要吐槽，为什么宋慈几百年后检验官就不行了？
《大宋提刑官》中的剧照
这不能怪宋慈。在中华民国之前，检查和解决案件的制度仅限于技术，只停留在体表检测上。唐宋时期，实行“检查”，刑事提起人应亲自参与；到了元朝，它变成了“检查”，所以动手就少了；明朝是“视觉”，愿意看；清朝最糟糕的被称为“在场”——看，越来越多的官僚作风怎么能取得成就？
宋慈之后，林几奠基于现代法医
是我们福建人真正继承了宋慈的事业和精神。
这个人叫林几(音同几jj)ǐ)，1897年出生于福州。他的父亲林志军曾任北洋海军司法部主席、清华大学和北京大学教授。他的母亲梁秀军是清朝政治家和作家梁章菊的女儿。
林几年轻时在日本学习，1917年参加反日游行，被日本人驱逐出境。回国后，林把时间和精力花在学习和研究上:1918年考入北京医科大学平大医学院(北京医科大学前身)，然后在德国学习法医四年。回国后，林几连做了几件大事:
1930年，“法医教室”在北平大学医学院成立;
1932年担任中国司法行政部法医研究所第一任主任；
1933年，我国首批法医研究员培训，首次颁发“司法行政部法医师”资格证书；
1934年，中国第一本公开发行的法医杂志《法医月刊》成立。;
1943年，法医学科在重庆前中央大学医学院成立。
在1951年胆道大出血死亡之前，林几在成都等地举办了几次法医培训班，为中国培养了大量的法医人才。
正是福州人林几，为中国现代法医学奠定了基础，被称为“中国现代法医学之父”。著名法医教授郑钟璇称林几和宋慈为“法医学发展史上两位划时代人物”。
林几年轻时写过《反驳》，用现代科技对宋慈作品中提到的技术问题进行了实验、批评和肯定。这篇论文在网上也有。
宋慈的知识和精神网络时代仍然流行
1984年，罗源青年黄瑞亭毕业于福建医学院，并被分配到福建省高等法院担任法医。法医学生学习林留下的知识体系；高等法院派他去西安学习。老师讲的第一节课是宋慈和《洗冤集录》。作为两大法医巨头的年轻一代和同乡，黄瑞亭在接下来的30年里从未停止追随和研究宋慈和林几。
黄瑞亭于1993年访问了南京的林几墓地。消息是，林几去世后，骨灰留在家里好几年，直到林几夫人于1959年去世，才葬在南京花庙墓地。2013年，他再次前往南京，发现这里有一条高速公路，林几墓地找不到。林几和他的妻子没有孩子。
黄瑞亭的《今释》于2008年由军事医学科学出版社出版。军事医学科学出版社主任林杰告诉记者，这本书在两次印刷后已经超过1万本，而京东则指定将书的所有余数都放在网上。虽然黄瑞亭的写作只收到了30多本样本作为报酬，但五位数的销售意味着宋慈的研究继续传播，这正是他作为福建法医喜欢看到的。
经过800年的学习，宋慈仍然经得起考验。他所代表的对生命的敬畏和真正的闽文化精神在互联网时代仍然很流行。
宋慈为验尸断案第一人 《洗冤集录》翻译成九国文字