《吴子》和《孙子》又称《孙武兵法》，在中国古代军事经典中占有重要地位。吴子指的是吴起。唐肃宗时，吴起被崇拜为武成王庙，与历史上其他十位武功出众的著名将领一起被称为武庙十哲。到宋徽宗时，吴起被尊为广宗伯，宋武庙七十二将之一。可以说，他是最受欢迎的。那么，他为什么要受到后人的尊重呢？
从吴起早年开始。吴起出生在一个富裕的家庭，家里有千金。他早年在外求官失败，耗尽了所有财产。被同乡邻里的人嘲笑，难怪，孤注一掷，有稳定的生活，但是，偏要求苦，怎么不让人笑呢？大多数人笑了也笑了，谁让自己真的失败了？但吴起不一样，他杀了30多个嘲笑自己的人！这小子，心真的够狠，杀人要偿命，怎么办？当他从东门逃出卫国，和母亲告别时，他咬着胳膊说：“如果我吴起不能做清相，他就再也不会回卫国了。“后来他拜曾参之子曾申为师，学儒术。母亲去世了，他没有回家哀悼。他练习了自己的话，但他不能让儒家老师满意。他非常生气，不承认他教过这个弟子。吴起也很固执。他离开老师，在鲁国季孙家门下学习兵法。
在此期间，他娶了齐国的女人为妻，住在鲁国。然而，当齐国攻打鲁国，鲁穆公想任命吴起为将军时，齐国的身份极大地限制了他的人生发展。鲁穆公担心他会内外合，不敢用他。为了表现出忠诚，吴起杀了妻子，带领军队打败了齐国大军。然而，胜利后，鲁国君臣们又有话要说，“吴起很残忍，早年杀了村民，不孝被曾申开除，现在又杀了妻子。...鲁卫兄弟之国.."鲁穆公也不想当初自己的国将不保，直接免了吴起的官。季孙氏被杀，吴起无法在鲁国立足，只好投奔魏国。在众国的选择中，吴起挑中魏国的原因其实很简单，就是魏文侯贤明，其实魏文侯真的很了不起。他敢用别人不敢用的人才——吴起从将军做起，协助乐羊打下中山国。
公元前409年，吴起担任主将，攻克秦国河西等地。次年，吴起再次带领军队攻打秦国，直到郑县，攻克洛阴、合阳并建城。秦国只能退到洛水，沿河修建防御工事，建造重泉城。在吴起手里，秦国得不到便宜的一分钱，反而把自己的河西乖乖地送给了魏国，吴起担任西河郡守。吴起改革了魏国的兵制，创立了武卒制。吴起规定，任何能穿着全副盔甲，持有12石弩，携带50箭箭，荷戈带剑，携带三天口粮，半天内跑100英里的人都可以被选为兵役，免征全家的兵役和田宅租税。经过吴起的严格训练，武卒成为魏国的精英之师。吴起担任西河郡守期间，为抵御秦国的进攻，修建了吴城(今山西省孝义市西南)。据《吴子兵法》记载，吴起在西河郡守期间率兵南征北战，为魏国夺取土地千里。在此期间，诸侯军队共战76次，大胜64次，其余不分胜负。
魏国从此变得强大起来，如果魏武侯能像他的父亲一样有政治眼光，统一世界的不一定是秦国，可惜，没有如果。魏武侯是一位耳根柔软的君主。魏国一度空前强大，军事上，吴起打秦国，伐齐国，战无不胜，政治上，田文推荐贤能，国富民安。但随着田文的去世，这一切都发生了迅速的变化，田文死后，公叔继任。叔叔以卑鄙的手段离开了吴起和魏武侯，这让魏武侯不信任吴起，吴起悲伤地离开了魏国。临行前，吴起流着泪对车夫说：“你不知道，如果君侯信任我，让我尽力而为，那么我可以帮助君侯实现王业。现在君侯听小人的贪言不信任我，西河郡被秦国攻占的日子不会长久，魏国从此会被削弱。”
于是吴起离开魏国去楚国。到达楚国后，在楚悼王的支持下，吴起进行了大刀阔斧的改革，全面提升了楚国在政治、经济、军事、文化等方面的实力。楚国的国力前所未有，向南攻打百越，将楚国的领土扩展到洞庭湖和苍梧县。公元前381年，楚国出兵援助赵国，并在州西与魏军作战。楚军穿过梁门，驻军林中，饮马于黄河，切断魏国河内郡与首都安邑的联系。借助楚国的攻势，赵国攻打棘蒲(今河北省魏县南)，攻打黄城(今山东省冠县南)，楚赵大败魏军。
只是吴起的生活太悲惨了！公元前381年，楚悼王去世，楚贵族趁机发动兵变攻打吴起。吴起死在箭下。他不愧为吴起。他直到死才放过敌人。向他放箭的人也射中了楚王的尸体。他被杀害了三个家庭，70多个家庭参与了灭亡。当然，吴起的尸体也被判车裂肢解。虽然他死后在楚国的变法失败了。但他当之无愧 于心。
英雄总是孤独的。吴起救了鲁国。鲁国君臣怀疑他。吴起强大了魏国，魏国抛弃了他。他长大了楚国，楚国人甚至杀了他！幸运的是，后人记得他，他不仅有理论，还有实践来证明他的成功，还有后来者——他的同乡商鞅用事实证明，他的思想可以永远闪耀！他的个人作品：《吴子兵法》，也有人认为《左传》的成书与他有关。在《吴子兵法》中，吴起主张把政治和军事结合起来，在内部修明文德，在外部做好战备。两者必须并重，不能废除。吴起在政治和军事并重的前提下，更加重视政治教育，用道、义、礼、仁治军民。吴起还将战争从战争原因上分为义兵、强兵、刚兵、暴兵、逆兵等不同性质，主张对战争采取谨慎态度，反对军国主义。——两千年后的今天，这种想法还没有过时！
谁是超越兵圣的兵家鼻祖：孙武的战绩比他差得多