李陵后裔
虽然李陵投降匈奴，但他在匈奴生活了20多年，直到死亡。不会让人怀疑将军是否有后裔。如果是这样，这些人住在哪里？他们住在匈奴吗？还是祖国有好河山？
李穆是他的后代，510年出生于公元，586年出生。李陵投降后，他的后代几代人都住在北狄，直到鲜卑人以后建立了政权，然后他的家人随着南魏政权向南迁移，才能回到陇州，李陵的后代才扎根于此。公元530年，年仅20岁的李穆跟随宇文泰，并被重用，去平陈悦等人之乱，立下了赫赫战功。之后，我们也抓住了现状，推举孝武帝有功，被任命为都督，领导地方军队。公元538年，在与北齐的战斗中，李穆充分发挥了自己的智慧，在危机中拯救了宇文泰。因此，他在北周的日子一帆风顺。官至太傅，他的后代也沾上了他的光芒。杨坚将来要建立隋朝的时候，为他而战，被封为太师，获得了许多荣誉，可以说只要不造反就不会死。为李氏家族洗去过去的一层灰。
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公元648年，一名俄罗斯使团抵达唐朝长安后，声称自己是李陵的后代，觉得自己和皇帝同宗，可以认亲。根据史书记载，李陵投降后，被单独重用。他被命名为右校女王，并要求他负责坚昆地区。坚昆地区的人声称自己是狡猾的戛斯，正好是使团的国家。他们的原貌是赤法瞳，而那些自称李陵后代的人则是黑发黑瞳，这说明他们是混血儿。所以那些自称是李陵后代的人，可信度比较高。
李陵论
后人对李陵有很多评价。作为一代将军，他投降在匈奴。这是真的还是欺诈？这些都是我们关心的。唐代白居易曾写过一篇名为《李陵论》的文章。根据这篇文章的名字，我们可以知道这是关于他对李陵的评价。
《论》中提到“忠孝智勇”是臣子最重要的事情。古代臣子都在追求这四个方面。如果他们失去了其中一个，他们根本不想当臣子。在汉代，李陵率领军队攻打匈奴。就我个人而言，我认为拒绝为国家奉献自己的生命是不忠的；选择投降匈奴而不是战死战场是不勇敢的；放弃以前的成就是不明智的；因为他的投降，家人相继被杀，这是不孝的。作为臣子的四个方面，李陵根本不符合其中一个，导致家庭毁灭，可悲啊！
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看《史记》这些对它的描述，我发现他们并没有明确批评李陵，所以我很困惑。虽然司马迁因为李陵而受到宫刑，但他并没有批评李陵。这应该吗？根据《礼记》中记载的，军队中那些出谋划策的人，失败后就会死，他们的死，这就是死得其所。然而，李陵并没有死，但也没有受到批评，这有点过分。我觉得当他第一次独自深入的时候，能够用少量的兵力打败匈奴军队的恐慌，一场又一场的胜利，这不是他的功劳吗？还有谁的功劳可以和他相比呢？但当力量衰竭时，他无法破釜沉舟，想到自己的生命安全，最终还没有被活捉？
君子会为那些不该做的事怜惜自己的生命；但是到了牺牲的时候，君子会奉献自己的生命。然而，李陵选择了生存，失去了做绅士的正确方式。说陕西的士大夫为此感到羞愧有错吗？
李陵与苏武
我以为苏武和李陵还在侍中的时候，就认识了，关系也不错。苏武出使匈奴后不到几年，李陵就战败投降匈奴，根本不敢见苏武。
过了很长一段时间，只派李陵到北海，让他安排宴会招待苏武。李玲对他说：“你一直呆在这里守节是没有用的。你的亲戚几乎死了。你妻子已经和别人再婚十多年了。你不知道你的孩子是死是活。现在陛下这么老了，不像当初那么多大臣被陷害杀害了。你为什么要这么尽责，在这里折磨自己？“苏武听了之后，变化不大。他认为他的家庭历代受到国家的支持。我奉命使匈奴。我对汉武帝的忠诚可见一斑，不需要任何回报。
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两个人一起喝了好几天酒，两个人互相诉说心里的不快，说着说着，两个人竟然泪流满面。最后，李陵临别后，想给苏武送礼，但又不好亲自送，就让妻子给他几十头牛羊。后来，李陵再次前往北海，对苏武说：“我听说汉武帝去世了。苏武听到这个消息后，直接放声大哭，哭了好几个月。
汉昭帝登基后，几年后，派人出使匈奴，想迎接苏武。于是，李陵设宴请苏武祝贺他，说:“今天你要回老家了，后人会记录你的事迹。虽然我的李陵没有能力，如果汉王原谅了我的错误，不杀了我的家人，那么我一定想回去，但这些只是假设他们杀了我的家人，我不能回去，你回去后，我们永远不会。李陵泪下纵横，向苏武告别。
李陵和苏武有什么故事？李陵的后人有多少？