电视剧《女医明妃传》中最神秘的女人是永庆庵里的“静慈师太”。她中年，身在庵堂，身穿尼装，慈眉善目，古道热肠，受人尊敬。就连明英宗朱祁镇、Xi王朱祁钰这样高高在上的大人物，也不是在她面前行礼就是磕头。可见她不仅身份显赫，地位崇高，而且与朱明皇室关系密切。
阅读《明史·后妃传》，其中一位“恭让章皇后”也被称为“静慈仙师”。原名胡善祥的“静慈仙师”，曾是明宣宗的第一任皇后，被废后退居长安宫。她应该是《女医明妃传》中“静慈师太”的原型人物。两者的区别在于，一个住在长安宫，一个住在永庆庵；一个是仙师，一个是老师。
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永乐18年(1420年)建成的长安宫，属于京师内廷东六宫之一，是嫔妃居所，嘉靖14年(1535年)更名为景仁宫。永庆庵，目前全国各地都有很多这个名字的尼姑庵，明朝北京有没有这个庵不考。仙师是对道士或有道士的尊称。师太是信徒对比丘尼(尼姑)的尊称，多指地位较高的尼姑。安不同于宫殿，师太不同于仙师，可见电视剧中的静慈师太与历史上的静慈仙师有很大的不同。
历史上的静慈仙师，原名山东济宁人胡善祥，曾贵为皇后，但命运多舛。要说胡善祥坎坷的人生，就要从丈夫明宣宗朱瞻基说起。
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朱瞻基是明成祖的孙子，明仁宗的儿子，永乐九年(1411年)，十四岁时被明成祖立为皇太孙。彭城伯夫人，朱瞻基的祖母，是永城人，与永城县主簿孙忠关系密切。彭城伯夫人经常进宫看望女儿，并说孙忠有个十几岁的女儿孙氏，非常贤惠漂亮，能为皇太孙服务。明成祖下令让孙氏入宫，并让明仁宗诚孝皇后(当时为太子妃)张氏好生育。朱瞻基和孙氏年龄相仿，情投意合。
永乐十五年(1417年)，二十岁的皇太孙朱瞻基到了大婚年龄。朱瞻基心中装着孙氏，但明成祖不同意。原因很明显，太子妃张是永城人，孙也是永城人。如果未来两代皇后来自同一个地方，难免会导致外戚串联。为此，明成祖下诏，“选济宁胡氏为妃，以孙氏为妃”，胡善祥后来居上。明成祖死后，明仁宗即位，朱瞻基为太子，胡善祥升格为太子妃。
洪熙元年(1425年)5月，明仁宗暴亡。6月，朱瞻基为明宣宗即位。7月，明宣宗尊生母张为皇太后，立胡善祥为皇后，封孙为贵妃。虽然孙氏未能成为皇后，但明宣宗却把她放在心里。按照历代后妃制度，“皇后金宝书，贵妃以下，有书无宝”。为了弥补对孙贵妃的欠债，明宣宗于宣德元年(1426年)5月“请于太后制作金宝”。孙贵妃成为历史上第一个拥有金宝的贵妃。
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虽然胡善祥被立为皇后，但很少受到明宣宗的宠爱，而孙贵妃则宠贯后宫，“妃有宠”、“孙贵妃有宠”这个词在《明史》中跳跃。即位之初，明宣宗“相当幸运，容易得到”。作为皇后，胡善祥的“数数讽刺”让明宣宗非常不高兴，以至于“厌倦了之后”。宣德二年(1427年)十一月，孙贵妃生下一个儿子，即朱祁镇，这是明宣宗三十岁时得到的第一个儿子。明宣宗非常兴奋，宣布大赦天下，孙贵妃“由宠益重”。与此同时，明宣宗也有了废除胡善祥、立孙贵妃的念头，毕竟在当时“母以子贵，礼也”。
为此，明宣宗召集大臣商量废除胡善祥的借口。明宣宗提出，“以后没有儿子，又好病”，应该让位。众臣见皇帝铁心，只能就范，并提供了宋仁宗废郭后、光武帝废郭后的先例。宣德三年(1428年)二月，明宣宗将朱祁镇立为王子，随后“帝令后上表辞位，即退居长安宫，赐名静慈仙师，而册贵妃为后”。胡善祥嫁给明宣宗十一年，当了两年半的皇后，最终失宠离开了中宫。
胡善祥“性本田不喜事华饰”，退居长安宫后，“至至学清净，奉黄老为仙姑”，参习道法，平静生活。张太后“慈后贤，常召居清宁宫”。内廷朝宴，生活在孙后上。孙后常常生病。在皇太后心中，胡善祥的分量比孙皇后重得多。明英宗正统七年(1442年)十月，太后张去世，胡善祥痛哭流涕，第二年去世。明英宗朱祁镇下令“用妃子葬金山”。天顺七年(1463年)闰七月，明英宗尊后胡善祥“恭让诚顺康穆静慈章皇后”
胡善祥是明朝第一个被废墟的女王。后来，她以“静慈仙师”的身份度过了15年。她去世时大约40岁。她“无过被废”、“贤而无罪，废为仙师”的不幸经历和“世界闻而怜”。可能出于这个原因，世界对取而代之的孙皇后充满了怨恨。甚至史料上说，孙皇后，也就是曾经的孙贵妃，借腹生子。比如《明史》说“公主没有儿子，阴取宫的人子是自己的儿子，也就是英宗”，《胜朝彤史拾遗记》说“宫人有身者，贵妃隐为现有”。当然，这不符合历史真相，经不起推敲。
静慈师太明妃传说中最神秘的女人是明朝第一个废后