历史机遇总是转瞬即逝，一步生存，一步死亡，不能延迟。僵化的思想和狭隘的个人利益导演了崇祯皇帝的不负责任的议事秀，留下了永恒的遗憾。可以看出，改善文学风格，清理作风背后的垃圾，与事业的成败和国家的兴衰有关，是一个非常严肃的政治课题，而不是一件小事。
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崇祯之前的三位皇帝简直不可思议，绝对是皇帝中的一朵奇葩:神宗30年没上班了，好几茬高干到退休都没见过领导；光宗是个花痴，上台不到一个月就直接在床上牺牲了；西宗的木匠和瓦匠绝对是一流的，他所有的工作都交给了魏忠贤。
崇祯皇帝不正常。他是勤政廉政的典范。他工作了17年，从未请过病假；他对家人和周围的工作人员有严格的要求。为了减轻经济负担，他让妻子做饭和织布。
这样一位好皇帝在3月18日深夜在离紫禁城一箭之遥的煤山(今景山)悬树自杀，但在自杀遗书中要求李自成不要伤害群众。300多年后的今天，人们在景山公园崇祯上吊，看着冰冷的纪念碑，不禁为他抱怨:上帝为什么不让他多干几年？
一个王朝的灭亡是不可避免的，山不能阻止它，但历史不是一条直线。上帝曾经给过崇祯两次机会。即使他抓住了一次，他也可能不必上吊，不必成为明朝的末代皇帝，甚至成为复兴王朝的英雄。然而，僵化的大脑、无尽的会议和一个又一个的文件仍然迫使他和他的国家进入煤山。
南迁计划如何泡汤第一次机会。甲申第一个月，李自成大军挺进山西，两个月就能攻入北京，形势瞬息万变。元旦第三天，崇祯打电话给王子办公室的李明瑞，召开会议，研究应急预案。
李明瑞的意见是南迁。他认为，只要战略转移到南方，就可以放慢脚步。宋高宗赵构毅然南渡，在杭州建立了繁荣富饶的南宋，赵家延续了150多年。我们明朝的条件比当时好多了。地方比它大，产品比它丰富。关键是当我们的祖先迁都北京时，他们设立了南京作为陪同之都，并有一个完整的行政体系。
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李明瑞敦促，只要你下定决心南下，东山可能会重新开始，大明ZTE有望重新开始。沿途河北、山东、江苏状况良好，安全不是问题。简而言之，呆在北京就是等待死亡，尽快开始。
李明睿说得有根有据，崇祯听得入神，两人深谈了一昼夜。
然而，根据明朝的制度，皇帝的重大决策需要政府部门的支持；崇祯还担心，如果他提议放弃首都和祖陵，他会被责骂。最好是政府部长在会议上提到，他们假装不同意，部长一再说服，这样的决策过程是最完美的。
会上，崇祯皇帝泪流满面地试探道：“情况就是这样。我想亲自去前线，杀死领土。不要拉我。”各部长争先恐后地为领导分担忧虑，为皇帝而战，但没有人向南迁移。
李自成的军队越来越近了。崇祯暗示李明瑞写报告，公开南迁问题，试图强迫政府。政府首席部长陈秀反对南迁，故意刺出消息，引起了很多谣言和混乱。他还不够。指示一名小干部向南迁移提交材料是别有用心的。这是一个“邪恶的说法”，需要认真对待李明瑞。
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政府坚决反对南迁并非偶然:一是意识形态。士大夫阶层长期被正统教育洗脑，坚信撤退是可耻的，在政治上是错误的；
二是挽救生命，推卸责任。南迁成功还可以，万一失败，出主意，附议，肯定没有好下场；
第三，实际利益。美宅良田不可能带走。如果你失去了北京，你不知道谁便宜。最关键的问题是，南迁后，南北政府合并后，必须裁员。官员们想：我还有座位吗？
崇祯本可以不上吊：是谁把他逼上了煤山？