《旧唐书》中写道，初，天年十四时，太宗闻其美容止，召入宫，立为才人。
《新唐书》写道，后年十四，太宗闻其有色，选为才人。
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事实上，我开始的那句话，真的是胡说八道，可以被太宗高宗两代皇帝看到的姐妹纸，可以不漂亮吗？然而，美这个词，专注于判断，没有具体的描述，或多或少的遗憾，如果你能描述它的形状，为后代，它是最好的。
在两本唐书中，旧唐书编纂时，唐亡不久；新唐书是北宋欧阳修等人编的，离唐亡一百多年。如果研究他们用来打开武则外表的词，那就有点有趣了。
老唐书说太宗“闻它的美”。容止是一个多义词，其中一义是“仪容行为”。可见，容可做一个词，止可做一个词。美容止，大概就是说，长得漂亮，待人接物也很得体。外表和行为都很漂亮。
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新唐书说太宗“闻它有色”，很直白。颜色，这个女人很有色。你知道的只是长得漂亮，可能是蛇蝎美女也可能是善良的女人。
从武则天之后的各种行为来看，她绝不是一个善良的人。当然，有人想说，在她进入宫殿之前，她是一个非常纯洁和天真的妹妹，是宫殿里的阴谋使她比任何人都更无情地生存——这也符合宫廷戏剧的灌输。
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回到书中，旧唐书以美为止。我们也可以认为它是部分的，主要是指美，但编者用词反映了尊者的意图。在宋朝，没有必要。唐朝已经死了100多年，不可能再复辟了。因此，他写下了他们认为太宗的真实想法。
唐太宗李世民爱武则天的颜色 还是风度?