明朝可以说是中国历史上一个关于言论自由的封建王朝。明朝实行言官制度,大臣们可以放开意见,从国家事务到后宫琐事。只要你有想法,你就可以说,不要害怕冒犯皇帝。无论明朝的君主有多残忍,他们都不想背诵“昏君”、“杀诫官”的骂名,实在气极了,最多也只是“廷杖”,在言官的屁股上狠狠地打了一顿。
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正因为如此,明代言官的普遍作风是,立论恐惧不偏激,言语恐惧不夸张,往往凭借捕风捉影、小道消息,极其耸人听闻。不在乎是否属实,而在乎能否用刻薄的话哗众取宠,一举成名。为了获得政治资本,他们通过责骂皇帝和重臣来证明自己的价值。看看明朝的著名大臣,他们中没有一个被这些言官“骂”过,比如海瑞、杨涟、左光斗、张聪、夏燕、徐阶、高拱、张居正、申时行等。如果没有他们,我真的不知道他们是否能正常工作。
这些言官骂别人,不断被骂。给人“挑刺儿”是最容易的事情,再完美的人,也能挑出一个问题,陈谷子烂芝麻的事,七大姑八大姨家的事,总能和你联系在一起。你在位的时候骂你,罢官后骂你,活着骂你,死了骂你,好像不臭你,就显不出这些言官的水平。崇祯时期,明朝危机重重,明朝最后一根救命稻草袁崇焕依然被“骂”,直到被凌迟处死,骂声还在继续。清军进入海关后,南明小王朝仍有数十万军队和一半的国家。然而,这些演讲者并没有专注于与来势汹汹的敌人打交道,而是继续“责骂”和“内讧”。在这种程度上,明朝只有灭亡。
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万历皇帝明亡的说法历史悠久。每个人都有这样的观点,因为万历皇帝怠政30年,表现出所谓的六不做,就是“不郊,不庙,不朝,不见,不批,不讲”。万历执政前十年,是明朝的一个辉煌时刻,文治武功都很出色,为什么万历突然要“六不做”?也是这样被言官骂的。敢于骂皇帝,直接骂,毫不留情地骂,明朝在中国历史上最为突出。
大理寺左评事罗于仁上的《酒色财富四格疏》几乎是指着鼻子骂万历皇帝,把万历皇帝描绘成一个好色、贪婪、残忍、愚蠢、无能、懒惰的皇帝。。。总之,五毒一无是处的皇帝。在我们看来,这不是建议,而是人身攻击和诽谤。但万历皇帝对他的最终惩罚只是为人民服务。
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之后,给万历皇帝写书无缘无故辱骂的官员络绎不绝。皇帝没有脾气,只能装聋子无视这种狼式围攻和暴风雨式的辱骂。罗于仁也有革职的处罚,后来者根本没有任何处罚。万历皇帝选择了沉默,选择了回避,选择了“六不”,让他们骂吧。孔子说:“苛政比虎猛。这些文官在明朝“骂声猛于虎”。皇帝还是那么宽容,更别说舞刀弄枪的武将了?能干的人骂下台,大明朝靠什么来支撑?勇于提出建议和履行职责是一件好事,但无缘无故的放纵和未知的奖惩逐渐扭曲了言官提出建议的初衷,最终严重干扰了国家机器的正常运行。这也许值得借鉴。
被骂死的明朝:万历皇帝被言官逼[罢工]?