前几天信手翻书，偶得一悟，只怕诸君早就知耳了，但我不敢以卑微的见解而匿言，所以复发了这篇文章，以为会引导大家润玉之石。
三国时期，诸葛氏一门，英俊辈出，可谓当时的一大家族，不仅如此，他们门中的俊才，都是手握一州乃至一国军政大权，显贵一时，所以我觉得，当时的政治气候，其实是中国古代史上最好的选择。
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三国时期的诸葛氏，最突出的是帮助蜀汉诸葛孔明。他的祖先诸葛丰是汉朝司隶的校尉。他的父亲和叔叔都是郡丞和郡守。他们是明朝的一代，适逢乱世。「躬耕□亩」。刘玄德军破于曹孟德，三顾草庐，奉之为军师，至此孔明方始于政治仕途，此后玄德委以国家之重，入川后，「策亮为丞相」，实际上是一人之下，万人之上，「先主外出，梁常镇守成都」，足见其重，授予心腹之信。玄德夷陵之败，白帝托孤，属后事，也是千古佳话。或者有非玄德之称：「如果继承人可以补充，补充；如果不是，君可以自取」，事实上，亮坐大不得已的言云云，吾诚不信也，看武侯前后的《出师表》，可见其言妄耳。后主时，以丞相记录书事，假期，领司隶校尉，封武乡侯，「政事无细节，咸决于亮」。君臣之亲无疑有两者，莫过于此。
诸葛瑾，孔明的兄弟，早于亮仕，为吴主权的姐婿弘建议于仲谋。先与「鲁肃等并见宾侍」，而后权使瑾「通过刘备，会见他的第亮俱乐部，退出无私的面孔」，两人为庙堂事公正至若斯。后更「从讨关羽，封宣侯，以绥南将军代吕蒙领导南郡太守，住在公安部门」，重要的抗蜀之地；又玄德东攻吴，瑾为书，晓以轻重，或曰仲谋，瑾与玄德相闻，仲谋怒曰：「孤和子瑜有生死不易的誓言，子瑜不负孤，犹孤不负子瑜」这种语言怎么能不让人肝脑涂地呢？!后官至将军，左督护，带领豫州牧，封宛城侯。
孔明和他的兄弟，自从他们进入蜀国以来，就有无尽的信件。当他们展示武功时，军队中仍然有信件，他们的君主也不怀疑这一点；至于武侯，他们要求以子瑜的第二个儿子乔为继承人，而子瑜则启仲谋「遣乔来西，亮以乔为己适子...拜为徐都尉..(乔)子攀，官至行护军称武将军」，后乔哥元逊见朱，诸葛子瑜子孙皆尽，攀又为金后。
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诸葛诞，字公休，诸葛丰之后，梁、金族弟。初为尚书郎荧阳令。初为御史中丞，出为扬州刺史，加昭武将军，在抗吴一线。后又为「镇东将军、节假日都督扬州诸军，封山阳亭侯」。诸葛子瑜子诸葛元逊兴东关之战，「遣诞督诸军讨之」，反复与吴战，朝廷以其长期在淮南，进镇东大将军，仪同三司，都督扬州，封高平侯，再进征东大将军。二年五月，甘露被征为司空。后与司马氏反目，反，夷三族。小子靓入吴，吴平还晋，子恢位至尚书令。
这三个人，一时俊杰，「金是将军，弟亮是蜀相，二子皆典军马，监督将军，弟弟出生在魏，一门三方为冠盖，天下荣之。」难得的是，这三个人处于同一时期，在世时已经出名，同时处于权重或战略重要地位。三个人致力于自己的国家，三个人的君主毫无疑问地重用，魏是一个奇观。
至于孔明与魏之重臣钟元常、王景兴、华子鱼书信之交，虽然战争不断，或者两国交兵时，还是有很多道，说文论经，甚至谈子孙家事，一派气象也是今人之不及的。这个固定的当事人一时名士，名声大噪，德行不亏。然而，当时的君臣都是一辈子的英雄，绝世的英雄，他们的胸怀和气度很大，所以后世很少见。
再看看后人，袁崇焕枪毙努尔哈赤，然后以私通敌国罪死，犹可言为清人的反间计。然而，今天的人并没有看到比崇祯高多少。
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在今天的世界里，有三个人在三敌国，不以交通敌国为罪暗中监视是幸运的，夫复可以说是仕途！且不说有血缘之亲，就像李文和人一样，是因为中国人的罪行，可谓无妄之灾。奇怪的是，它的开明度不如两千年前的君主。说到这里，或者说:这种情况无处不在，不是独一无二的，而是无言的。想到后世党狱之争，株连之祸，无妄之灾，令人毛骨悚然。我不敢仕途，只是想着当年的情景。
解密掌握魏蜀吴三国军政命脉的诸葛家族