据说人们更受欢迎，但人们真的喜欢比较。学生们会比较。XX升职致富，XX下海成为土豪劣绅，XX娶了一位温柔美丽的妻子等等；同事们也会比较，比较工资和待遇，比较晋升的速度。
于是有人说:“90%的人的烦恼都是比较产生的。”想想真的。现在，谁不比较呢？只有有了比较，才会有计较！
南北朝时期，南燕国主慕容超以其猜疑和暴虐而闻名。在他的统治下，政令完全由他最喜欢的掌权人颁发，而他沉迷于游牧和狩猎。虽然有人建议他“接近忠诚，远奉承”，但慕容超只是把这样的忠诚当作耳风，大臣冯福多次建议，他不听。
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慕容超很自负，经常和尧舜比较。有一天，慕容超在金殿上问冯孚:“我能为什么前世？”老大臣冯孚一点也不给面子，简单回答了两个字:“杰，周。”慕容超听了很生气，咬紧牙关，迫不及待地想剥掉冯孚的皮肤！但是冯孚似乎已经把生死放在一边了，慢慢从容地走出来，看起来一点也没变。
鞠仲对冯孚说:“和天子说话怎么会这样？你应该回去感谢你的罪行。”冯孚说:“我现在70多岁了，只想死！”冯孚没有请罪。慕容超当时名声很高，不好意思杀了老臣。
不要以为只有普通人才有虚荣心，95岁高贵的皇帝更注重这些虚荣心。东汉时期，汉桓皇帝刘志带着他的大臣们去了林园。他面前的美丽风景让皇帝感到非常高兴。突然，他问他周围的大臣：“我是什么样的皇帝？”也许刘志也在想他是否是一个好皇帝。
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见皇帝高兴，爱延说话也比较直接，他说：“在汉朝皇帝中，你只属于中等。“皇帝听到这个消息有点不高兴。他认为自己很有才华。虽然他无法与高祖刘邦相比，但他仍然可以与汉文帝刘恒等人相比。于是桓帝又问：“怎么说？“延也是一个不喜欢拍马屁的人。说实话，“如果尚书命令陈凡主持政务，国家就能治好；宦官干预朝纲，国家就会陷入混乱。
因此，人们知道陛下不仅可以让大臣行仁，还可以让大臣做坏事。这就是中间主人的意思。”也许汉桓帝听到真相后非常高兴，并表示赞赏：“过去，朱云廷打破了栏杆的门槛。今天的侍者说我违反了规则，尊重了我。”
昏庸的汉桓帝刘志和南燕国主慕容超关心臣民对自己的评价。所谓的唐太宗李世民也非常关心别人的想法。据史料记载，在贞观四年后，李世民下令修建洛阳的乾元殿，以便巡逻和狩猎。他为张玄素写信，并以隋朝死亡的教训给予建议。
看完奏折后，唐太宗李世民非常生气，问张玄素：“卿以我不如杨帝，何洁、纣？“意思是你觉得我连隋朝的杨帝都不如，那么和杰、周相比呢？张玄素一点也不害怕，平静地回答：“如果乾元殿终于建成了，那你就和他们一样了。唐太宗李世民听后大加赞赏，他对宰相房玄龄说：“以卑干尊，古来不易，非其忠直，安能这样吗？而且人之唯唯，不如一士之谔。可赠送200条丝绸。”
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所谓的比较会有关心，皇帝比较后，会试图描述自己的成就。例如，秦二世、汉武帝、唐玄宗、宋真宗等，为了宣传自己的成就，不惜花钱做“泰山禅宗”这样的仪式，这太自欺欺人了！
事实上，我们也可以在现代工作场所看到这样的场景。我们见过一个单位的老板。他经常在下属面前吹嘘自己。他说，与前任相比，他的单位在他的管理下有了怎样的发展。事实上，只有下属在背后窃笑！
唐太宗曾经想做什么 【连隋杨帝都不如】？