明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后，在秦淮河畔设立了“国营妓院”，称为大院，后来称为老院。据说朱元璋亲自为大院题写了对联:
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这里有好山好水，好风好月；还有美好的事物，加上千秋佳语。世界上有很多痴情的男女，痴情的梦；情复多痴情，是几代痴人。
这些妓院遍布南京各通衢闹市区，名为:嘉宾、翻译、清江、石城、鹤鸣、醉仙、集贤、讴歌、鼓腹、轻烟、淡粉、梅妍、翠柳、南北等城市，内设官妓，供官僚士大夫猜拳、点歌、赏舞。
妓院是如此繁荣，以至于它滋生了浮华的世界风格。当时的文人、名人、富商、大贾普遍以妓女为魅力，成为当时的一种社会氛围。
当时的妓女可能分为以下几类：优雅的出租车医生、普通的妓女和简单的妓女。妓女也分为几类：宫廷妓女、营地妓女、家庭妓女和秘密妓女；艺妓分为歌妓、音乐妓女和酒妓。
妓女(妓女)纯以色诱人，过着皮肉生涯，没有文学、绘画、音乐的修养，更不用说诗歌、歌赋、钢琴、象棋、书法、绘画、演奏、演奏、演唱等技巧了。现在所谓的“小姐”也是如此。
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许多达官不问朝政国事，沉迷于歌舞升平，灯火通明；一些名人贤达妓女冶炼和娱乐，这使得秦淮河的胭脂气浓得几乎无法融化。优雅的志士才子和各种风情的歌妓名媛演绎了许多难忘的浪漫魅力，也发生了一场悲伤的世界悲剧。
难怪有人说明朝“忠臣不如叛臣多，名将不如名妓多”。士大夫的沉沦和偏好客观上加剧了妓院的繁荣。明朝中后期，花榜也很受欢迎。
花榜在宋代兴起，在元代和明初很少见，但在明朝中期以后，花榜再次流行起来。所谓“花榜”，就是按照一定的标准来评价妓女的身材、长相、风情和才华。这类似于当前的选美。
后来，研究和评价妓女的《嫖娼经》成为当时妓女的指南。从这个角度来看，明朝人开青楼是一种主流文化。明朝中叶，妓女越来越多，妓女遍布世界各地。大部分都会有成千上万的妓女，即穷乡僻壤，也不乏其他人。
妓女的发展慢慢地让统治者感受到了他们对社会制度的腐蚀。皇帝是明宣宗朱瞻基。明宣宗朱瞻基是明仁宗的长子。他出生于建文第一年（1399年）。他是一位能文能武的明君。
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朱瞻基斗蟋蟀
朱瞻基称帝时，国家政纲松弛，官员越来越腐败，整天醉酒享乐。为了拯救一个逐渐衰落的国家，朱瞻基于公元1429年在中国发动了第一次大规模的扫黄运动。
他下令查封北京等大城市的大量妓院，废除原有的官妓制度，禁止官员携妓。但对民间妓女没有限制。
当时，朱瞻基的扫黄主题是巩固皇帝事业不被颠覆，官员不嫖娼，使所谓的“父母官”形象更加积极。因此，扫黄只对官员起到了威慑作用，但并没有真正禁止妓女。
朱瞻基没想到的是，官员们也为他的反色情运动想出了对策。他们开始根据官职规模娶妻纳妾，以解决需求问题。这样，明宣宗的反色情运动最终以失败告终。
最早扫黄的皇帝明宣宗:禁止官员携妓