为什么北宋著名将军杨延昭被称为家里的老板[杨六郎]？

说到满门忠烈这个词，很多人都会想到几代“杨家将”以守土抗敌为己任，百折不挠，视死如归的传奇故事。

这些故事在民间杂剧、评书、小说中广为流传，其中杨六郎、杨业之子杨延昭被塑造得丰满生动，呼之欲出。以他为主角的《六郎探母》、《状元媒》、《辕门斩子》、《寇准背靴》等剧目流传至今，甚至成为现代影视作品的创作源泉。

然而，这里需要提到的是，杨六郎不是杨业的第六个儿子，他一开始也不叫杨延昭。历史上，北宋确实有杨家将，但官方历史书对杨家的成就模棱两可，他的事迹也在《宋史》中散布、《辽史》、《隆平集》、《续资治通鉴长编》、在《东都事略》等史料中。因此，要想了解杨六郎和杨家将在历史上的原因，就必须从他父亲无敌的金刀杨令公说起——

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杨业来自山西省太原市。他的父亲杨信曾担任汉林州（今陕西神木）的刺史。杨信，原名杨红信，避免了宋太祖父赵红改名为杨信或杨红信。

原本是林州土豪的杨信。唐末，唐末皇帝李从诃与驻太原的石敬诃发生冲突。石敬诃以割让燕云十六州为代价，寻求契丹皇帝耶律德光的支持，成为后晋的高祖。石敬堂死后，其侄石重贵继位。石重贵与契丹人交恶，因此长期欲入主中原的耶律德光发兵攻晋，乘势攻略燕云十六州以外的土地。兰州火山地区杨信的家乡首当其冲。杨欣率领部曲抵抗外侮，攻占保德、离石等地，与贡酒西岸的福州从阮、折德易结为联盟，渡黄河北上，攻占林州，“自为刺史”。此后，刘知远建立了后汉政权，任命杨信为林州刺史，隶属于河东留守刘崇。后汉为郭威灭亡，刘崇在太原称帝，建立了北汉政权。杨信派儿子杨业到刘崇军任职，从此杨氏一族分居林州、太原两地。

杨业，原名杨崇贵，娶府州折德易之女为妻，即佘太君的原型，当然，这显然是强强联合的政治婚姻。此后，杨业更名为杨重贵，以避北汉帝刘崇忌。任职期间，杨业屡立战功，所向克捷，刘崇赐姓刘，名继业，与其子同为“继”字代。赵光义征北汉，北汉君臣归宋，宋太宗复他姓，“令止名业”，从此历史书称他为杨业。进入宋代后，杨业屡立战功，被宋太宗委以重任，守卫代北防御契丹。

雍熙三年(986)，宋廷兵分五路大举北伐，将军潘美率兵出雁门，杨业为副将，王淑、刘文裕为监军。连克云、应、环、朔等州是杨业率军所向披靡的。然而，随着东路宋军曹彬部涿州失利，战场形势突然逆转，潘美、杨业所部成为孤军。宋太宗见势不好，立即传旨班师。潘美、杨业刚刚带领军队回到代州，席不暇暖，传来圣旨，要求两人保卫四州人民迁入内地。此时，契丹陈重兵于代北一角，虎视眈眈。杨业认为，当避开其锋芒时，建议收代北之民，根据雁门天险，防止契丹军深入。但监军王淑、刘文裕却执意出击，出言嘲讽杨业畏敌，“逗逗不战”。

杨业被迫无助，不得不战斗。结果，他陷入了沉重的包围。在战斗中，他被击败，受重伤，被俘。最后，他死了三天，没有吃东西。杨业死于领土之初，没有得到应有的尊重。直到后来，他才被追到太尉和中书令。中书令又称“令公”，杨业又称“杨令公”或“老令公”。

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杨六郎是杨家将第二代的代表人物，他的本名其实叫杨延朗，杨延昭是他后来改的名字。

原来宋真宗在位期间，东封西祭，搞神道设教的愚民把戏，还认出了一个道教人物“赵玄朗”，也就是财神赵公明是祖先。因此，当时的人们不得不避免“玄”和“朗”的禁忌。就连孔子的“玄圣文宣王”称号也因为禁忌而被改为“至圣文宣王”。当然，杨延朗也不例外，所以他不得不更名为杨延昭。

据宋史记载，杨业有七个儿子，分别是延昭、延玉、延浦、延训、延镶、延贵、延彬。然而，杨延昭是杨业的长子，而不是老六。此外，除了杨延玉在朔州死亡外，其他七个儿子都有一个好的结局，更不用说生活在番邦和僧侣身上了。

原本是长子的杨延昭，怎么又成了“杨六郎”？

对此，有很多解释，最具代表性的是:

1、将军说：“南斗六星牵牛26度四分之一，主兵机；北斗第六星主燕”。南斗六星主兵是将军的形象。北斗六星主燕也是主兵。燕迪是契丹南京控制的地区。杨延昭守卫河北边境，以对付契丹。契丹人认为杨延昭是威慑燕迪的将军，出于敬畏，他称之为“六郎”。

此外，古人认为天狼星是将军，也被称为六郎星。杨延昭勇敢善战，被契丹人所敬畏。他认为自己是天上的天狼星，被称为“杨六郎”。将军说，宋史的记载可以作为旁证：“延昭智能善战。。。在边防工作了20多年后，契丹被视为杨六郎。”

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二、乳名说：清人康基田《晋乘搜略》记载，“六郎”只是杨延昭的“小字”。