诽谤和赞扬，无论是否，都没有客观的标准。汉高祖刘邦的才华和汉丞相陈平的足智多谋。有人诽谤陈平时，汉高祖疏远了他，有人称赞陈平时，汉高祖亲近信任他。以汉文帝的英明和云中太守魏尚的忠诚，因为报了战绩，多报了几个首级，就被绳之以法，当地免职。冯唐在文帝面前为他辩护后，被法外施恩，重用，建立了大功。因此，人们在做出判断时，往往会出错，一旦出错，结论必然会相反。
[img]428134[/img]
网络配图
案例一：
春秋时期，诸国过去用丝绸缝制盔甲。公告禁止对诸国君说：“最好用丝带。诸国国君说：“好吧。因此下令制甲必须使用丝带。因此，公告禁忌也命令自己在家里用丝带做盔甲。有人在国君面前中伤他说：“公告不建议使用丝带，因为他家的盔甲都使用丝带。“国王听后很不高兴，所以下令不要用丝带做盔甲。诸君的判断是错误的。在过去，诸国制铠甲用丝带是有益的，公告禁止在家里用丝带有什么危害呢？如果用丝带制作盔甲是无利可图和有害的，即使没有丝带也有什么好处呢？无论是避免使用丝带还是不使用丝带，都不足以解释公告禁忌的建议有什么错误。听别人的话，不经思考就不能贸然相信。
案例二：
楼缓说：“有一个叫公父文伯的人，在鲁国当官，病死后，有两个侍妾为他在家自杀。公父文伯的母亲听到这个消息后并没有悲伤地哭泣。随嫁的侍妾说：“儿子死了，母亲不哭的地方？公父文伯的母亲说：“孔子是个非常贤明的人，被鲁国抛弃，去火车周游，文伯却不跟着孔子。现在他死了，妃子为他自杀了。可见他对有德的长者并不亲近，但对待妾却过于宠爱。“这句话来自母亲的嘴，人们认为它是一个聪明的母亲，但如果它来自妻子的嘴，人们不可避免地会认为他的妻子嫉妒。同样，人们对不同人的评价有不同的态度。
[img]428135[/img]
网络配图
案例三：
乐羊被任命为魏国将军，率军攻打中山国，儿子此时正在中山国。
中山国君把儿子煮熟，把肉做成汤，送给乐羊，乐羊毫不犹豫地吃光了。
魏文侯知道后说:“乐羊为了我吃儿子的肉。”堵师赞说:“连儿子的肉都吃的人，他不敢吃谁的肉？”乐羊摧毁中山国后，魏文侯虽然奖励了他，但从此怀疑他的忠诚。
案例四：
淮南子说:“亲生母亲给儿子治头疮，血流到耳朵上。看到的人都说爱儿子到了极点。如果后母给前妻生的儿子治头疮，血流到耳朵上，就会有人指责:“太暴虐了！”同样的事情，站在不同的角度，会得出不同的结论。从城市看城市，牛往往是羊，羊是猪。
[img]428136[/img]
网络配图
案例五：
岳飞死后，张俊对秦桧道喜说：“恭喜中丞妙计得卖。”
秦桧说：“这不是我能计划的。”
张俊道：“什么意思？”
秦桧说:“骄傲的同龄人，不拘谨，这鹏举祸者一；急功近利，想收集刘光世的部队，全心全意向北挥手。视本朝“重文轻武”的典范和“皇袍加身”的掌故为草芥，这鹏举祸者二；介入帝王家事，妄言大计，这鹏举祸者三；主人迎回二圣，让陛下陷入两难境地。这鹏举祸者四；如果你不懂帝王的心术，就把‘先战后求和’的策略抛在脑后。打破鹰鸽的平衡，这鹏举行了祸者五。”
张俊道：“说得好！”
秦桧说:“说岳飞的失败已经隐藏在他过于忠诚和直率的性格中，(除了他)不是我秦桧的功劳。”
中国历史上哪些名臣良将被忠疑？