唐太宗李世民的孝顺并非事实：昭陵也没有[薄葬]

李世民是唐朝开国皇帝高祖李渊的第二个儿子，母亲是窦皇后。唐朝成立后，他被封为秦王。后来，他积极策划玄武门的变化，杀死了自己的兄弟，强迫父亲退位。在位24年，649年，他得了严重的痢疾，并迅速死亡，死后葬于昭陵。当李世民第一次登基时，他很有成就。历史上著名的“贞观之治”出现在他努力治理、任用贤良、勇于接受建议、发展经济、繁荣国力的历史上，为盛唐经济文化的高度发展奠定了基础。

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贞观九年(635年)，唐高祖死于抑郁症，李世民埋葬了皇帝，但没有埋葬父亲的灵魂。他经常做噩梦，梦见父亲邀请他去地狱旅游。精神负担导致身体不适，不久之后，他病得很重，并表现出下半辈子的景象。看到这一点，他的皇后非常难过，花了12分精力照顾丈夫，李世民还算争气，一年后，竟然奇迹般地好了起来。但是皇后病倒了，也展现了下半辈子的景象。两个人每天在一起，因为害怕死亡，总是谈论死后的归宿。他的皇后就要死了，说：“我对人无益，不能杀人，希望不要以丘陵为天下劳费，但因山而为坟，器用瓦木。”

李世民点头答应，派风水师四处寻找风水宝地。然而，风水先生并没有让他满意。他突然想起了自己经常带领军队出征时路过的九鹿山。九孤山山势突兀，山峦挺拔，沟壑纵横，山水环绕，景水环绕，渭水环绕，海拔1888米，南隔关中平原，与太白、终南诸峰对峙。成为皇帝后，他经常来这里打猎，渐渐地，他爱上了这座山。@ 妻子一死，他就下诏在九孤山建昭陵，并将妻子埋在这里。今年是贞观十年(636年)。

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有人说，李世民选择九宗山建陵墓是为了遵循皇后的意思。这种凿山建陵确实开创了唐代封建皇帝依山为陵的先例。同年11月文德皇后葬后，唐太宗也写道：“王者以天下为家，何必物在陵中，为己有。今天因为九宗山为陵，不藏金玉、人马、器皿，只用土木形具，普通人有几颗盗息心，存不累。“这里说因山为陵，不藏金玉。与其说是为了节俭，不如说是为了“好盗息心”。于世南在唐太宗写书时说:“自古以来……没有不挖掘的坟墓。因此，唐初以山为陵的目的，无非是利用山的雄伟形势和防盗掘。那昭陵的名字是怎么来的呢？文献中从来没有记载过这个问题。有些人根据古人死后给予死后的原则进行分析，认为死后法中释了“昭”字：“圣文周达月昭，明德有功月昭。“他们认为唐朝是当时世界上政治、经济、文化最发达的国家，李世民是当时世界上最愤怒、最有创造力的政治家、军事家，没有人在各个方面创造辉煌的成就，树立不朽的纪念碑，李世民陵选择了一个好词。

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据说李世民把皇后埋在昭陵后面，为了寄托深深的思念，让人在宫中搭建了一个很高的楼台，稍有闲暇就登上楼台俯瞰昭陵。有一天，他带领宰相魏征等大臣一起登上楼台，望了一会儿，他问魏征：“爱卿见昭陵吗？魏征揉了揉眼睛，看了很久，说：“皇帝，臣老眼昏花，真看不见啊！李世民心想：岁月不饶人，魏征真的老了！于是，他耐心地指着魏征。魏征又看了看，对皇帝说:“臣刚才以为皇帝是给我看献陵的(唐高祖李渊的陵墓)。如果你看昭陵，臣仍然可以看到它。李世民羞愧地低下头，下令拆除宫中的楼台。这个故事告诉我们一个信息，李世民废除父亲后，再也没有“孝顺”二字。而且昭陵所谓的“薄葬”更是胡说八道。

唐太宗李世民孝顺不是事实：昭陵没有[薄葬]