在武则天遗留下来的政治乱局中，唐玄宗李隆基继续繁荣，创造了“开元盛世”，堪称一代明主，但后期也造成了“天宝之乱”，使唐朝由盛转衰。
但在安禄山起兵之前，玄宗一直掌握着朝廷的权力。为什么因为政变而登上王位的李隆基，可以说是一个勇敢而有才华的人，没有阻止这场影响全国的混乱？我不得不提到安禄山，唐朝最好的演员。
▲第一：朝中残酷党争，番将顺天上位
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最初，由于华夷之防，唐朝一直以汉族为主导的军事制度规则。“虽然四夷之将略如阿斯那杜尔和契碧，但他们仍然不是专门的将军，而是以大臣为使用制度。”也就是说，“蛮夷将军”无法获得守卫一方的军事权力，他们能获得的最高军事水平只是汉将的偏好。此时，安禄山是张守贵手下的偏将，已经摸到了朝廷设定的“天花板”，人生似乎就止于此。
然而，历史注定安禄山不会止步于此。李林甫当时作为宰相当政十几年，虽然他屡兴大狱，一一铲除政敌，但仍缺乏权力的安全感。特别是唐玄宗志在削平四夷的同时，扩大了自己的权力，甚至达到了与宰相分庭抗礼的程度。郭元振、张嘉贞、张说、宋晓、李适之等人直接以边将身份列入宰相之列，而李林刚刚与李适之展开了血腥的权力斗争。
心有余悸的李林甫开始酝酿和改变唐朝的军事制度，以宠固定地位，始终保持权力。核心是以蕃代汉，以胡人为将，切汉人之权。他特意对唐玄宗说：陛下英明神武，之还没有把四夷平，根本原因是“文官为将而懦弱不胜武”。陛下要灭四夷，威海内，就要用藏将，藏将“生时气雄，少养马上，长习陈敌”。李隆基正好有“吞四夷之志”，李林甫的奏折正好说到了他的心里。
朝廷的大门慢慢打开，安禄山个人也开始努力工作。从他第一次接触朝廷开始，他就知道如何通过控制信息传播渠道为自己赢得更多的关注。在御史中，丞张利贞作为河北采访使来到平卢，安禄山极尽奉承，重金贿赂，“多金谐结左右为私恩”。张立贞入朝后，“盛称禄山之美”。朝廷收到了虚假信息，做出了错误的决定。他立即提拔安禄山为平卢节度使，从副职位排名正职。从偏好和独立性来看，安禄山实现了他人生的第一次飞跃。
▲二是举止演技如神，体胖隐藏祸心
在晋升之前，安禄山必须首先赢得帝国最高统治者唐玄宗的信任。当然，善于观察人的颜色和表演的安禄山很清楚这一点。他经常展示一个未开化的野蛮人的简单、诚实和简单的形象，并以此作为伪装，赤裸裸地邀请皇帝。
安禄山曾在上表中讲述过自己的忠诚。没有学者医生华丽的辞藻和雄伟的气势，翻译成白话文简直就是小学生的作文。大意是:去年院子里有虫子吃幼苗，大臣烧香祈祷。如果大臣不忠，就让虫子吃大臣的心；如果大臣全心全意，就让虫子死吧。后来确实有神鸟来捉虫。通过这个充满儿戏色彩的故事，向皇帝展示他的忠诚。在长期受圣贤影响的汉人医生看来，安禄山邀请宠物和奉承的方式过于直截了当和僵化，但安禄山实际上充分发挥了皇帝想象中“野蛮人”应有的朴素，让皇帝觉得安禄山尚未开化和简单，不像受文明影响的汉人医生学会了伪装和撒谎。这种类似的事情也发生过很多次，以至于历史书上对皇帝的心理描写用了这样四个字:私甚怜。
一方面，皇帝对“文明人”和“野蛮人”有着独特的同情，另一方面，他以其朴实和诚实进入了皇帝的心理安全区。为了保持淳朴的形象，安禄山煞费苦心，甚至到了装傻充愣的地步。他身体又宽又胖，大腹便便，一度达到330斤重，腹垂过膝，“每行左右抬起肩膀，方可移动”。就是在移动如此不便的情况下，只要是在皇帝面前，安禄山还能用这样的体重，“胡旋舞，疾如风”。有一次唐玄宗跟他开玩笑，你肚子里装了什么这么大？安禄山回答说：“唯赤心耳！"这是一肚子赤胆忠心啊！
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当时，杨贵妃宠坏了皇冠后宫，安禄山用这种“简单”占领了皇帝枕头旁的政治地位。李隆基高兴地同意，他要求皇帝允许自己成为贵妃的养儿。然后，李隆基对安禄山在朝廷会见不可避免的妃子和皇帝感到非常惊讶。安禄山的解释再次以简单打动了皇帝的心，“番人的祖母和父亲”，李隆基听了龙岩的欢乐。
然而，安禄山并不是一个“野蛮人”，他们想象中没有开化，不知道什么是狡猾的，也不是一个没有看到世界的原始和简单的农村村民。皇帝看到的一切都来自安禄山的表演。
▲@ 重金寻求安全，偏爱蒙蔽圣听
当然，安禄山不仅知道如何把自己伪装成皇帝想象中简单诚实的形象，还知道如何用虚假信息欺骗皇帝，让皇帝看到和听到是精心设计的“信息”，完全将皇帝与真相隔绝。
当时宰相杨国忠极言安禄山将反，并计划任命安禄山为宰相，以此为名召入朝罢其兵权。诏书未下，唐玄宗仍犹豫不决，最后决定先派使者观察，再做决定。因此，“使中官辅秋琳赐大柑，因察非常”，名为颁发奖励，实际上是对隐情的刺激。安禄山也知道使者到来的真实意图，“厚贿”，结果使者一回朝，就对皇帝盛言边境无恙。在关键时刻，虚假信息蒙蔽了唐玄宗的心灵。
唐玄宗满怀期待，安禄山“懂事”，让皇帝心想成功。他经常给出错误，好消息频频传开，哄得龙颜大悦。事实上，这不是战争的收入，而是他利用熟人关系为契丹酋长举行了一场盛宴。“大酒，毒，爽，斩首，先后杀了几千人”，然后用来向朝廷谎报战绩。所谓“边朔底宁”，纯系虚无，却迎合上意，让皇帝相信。
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在安禄山举兵谋反的前夕，唐玄宗无法抗拒漫天飞舞的谣言，于是设计了一个测试:追求安禄山进入朝鲜，立即返回北京是忠诚的，如果他搬迁，他会有两个野心。然而，洞察人性的安禄山却毫不犹豫地尽力而为。因此，“帝意遂安”加强了皇帝的主观偏好和先入之见。面对朝中大臣甚至王子的劝诫，唐玄宗无论如何都闭目塞耳，置若忽视。
因此，在唐朝平静繁荣的表面下，正在酝酿着即将到来的毁灭的巨大变化。安禄山最后一次离开北京时感到害怕和颤抖。由于担心朝廷会恢复生命，他每天旅行300英里，不顾一切地跑回范阳的巢穴。
此时，安禄山的反局相当于世界，路人都知道。唐玄宗在一厢情愿的想象中麻痹了自己，直到他记忆中简单诚实的“野蛮人”举起屠刀。
大唐最强的演技派： 李隆基被300斤胖子迷惑了