唐宣宗李怡(后来改名为李晨)是唐宪宗的儿子、唐敬宗、文宗、武宗的叔叔。李毅年轻时为了避免政治迫害，故意装傻，大家都认为他很胆小，唐文宗、唐武宗经常很粗鲁地取笑叔叔。唐武宗病危时，宦官们选择了李怡，以便找到一个控制得很好的人当皇帝。出乎意料的是，李怡改名为李晨，登上皇位后，立刻展现了他精明能干的一面，晚唐政治面貌为之一新。《资治通鉴》第二百四十九卷死后有评论:“宣宗性明察沉断，用法无私，从劝如流，重惜官赏，恭谨节俭，惠爱民物。因此，大中之政结束于唐朝的死亡，被称为小太宗。唐宣宗成了晚唐难得的明君，被称为“小太宗”，直到唐朝灭亡，还有人怀念歌颂他执政时的政治，可见其魅力不小。
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唐宣宗执政能力好，还是个“追星族”。《资治通鉴》第249卷记载了唐宣宗和“明星”的两个故事。
第一：宫廷教堂里有一个叫朱汉贞的“笑星”。他很有趣，表演得很好，经常让观众发笑，所以他深受唐宣宗的喜爱。有一次，朱汉贞在表演幽默戏时，内容涉及外国政治事务。唐宣宗立即教他：“我支持你们这些人，只是让你们表演娱乐，你们怎么能随意干预政治事务呢！”从那时起，朱汉贞就被疏远了。
二：宫廷乐工罗程，善弹琵琶，在唐武宗时期受到皇帝的青睐。唐宣宗也是音乐爱好者，更宠罗程。因此，罗程脾气暴躁，有人瞪了他一眼，他竟杀了别人，京兆府于是将他逮捕入狱。罗程的同事们想恳求唐宣宗赦免他，在一场音乐会上为罗程设立一个虚席，并大声哭泣。唐宣宗问这些音乐家为什么哭。音乐家说：“虽然罗程犯了所有罪行，但我们为他的琵琶无与伦比的表演感到遗憾，我们再也听不到宫廷宴会了！唐宣宗说:“你对罗程的演技感到遗憾，但我珍惜的是高祖和太宗的法度。因此，罗程仍被判处死刑，并受到了应有的惩罚。
自从唐朝“安史之乱”以来，它已经成为一个混乱的时代，几乎每天都在战斗。虽然唐宣宗时期的清明政治是这个生存的王朝的“回归光明”，但它最终未能改变其濒临灭绝的命运，但就宣宗个人而言，他的一些做法值得称赞。
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在封建时代，歌舞表演绝对是贵族所享受的“特殊消费”。唐宣宗喜欢看戏，听音乐，加入“偶像化”的行列，这并不严重。而且，只要把这种爱好和工作区别开来，就不会影响他成为一个在工作中取得成就的人。从以上两个例子可以看出，唐宣宗做到了这一点。即使在八个小时之外，唐宣宗的工作重量仍然更重。当他最喜欢的“娱乐明星”有非分之举时，他采取了冷静理性的态度，处理得很好。
说到这里，我忍不住想和别人比较（很多事情，不比较就看不到它的价值）。唐朝灭亡后，他进入了五代十国时期。后来，唐庄宗李也是一个“追星族”。《资治通鉴》记录了他和“明星”之间的一些事情。后唐庄宗对“明星”的态度比唐宣宗“礼貌”得多。一个叫敬新磨的演员打了他一巴掌，他不介意。
然而，敬新磨看起来并不坏。有一次，唐庄宗打猎时践踏庄稼。当地县长劝他的时候，他还是很生气。如果他想杀了县长，敬新磨出来打圆场说:“你的县长，为什么要让人随意耕种，阻碍天子打猎？真是罪该万死！拉下来砍了！一句话点拨了唐庄宗，化解了危机，救了县长一命。问题是，更多的优秀演员不像敬新。他们依靠皇帝的支持，侮辱大臣，收受贿赂，伤害政治和人民。特别是一个叫景进的人，经常干预政事，怕他的大臣，简直就是全国第二把手。唐庄宗“追星”追到这一点后，委实说不过去。
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今天可能还有更多关于“追星”的事情。这位娱乐圈的明星，无非是唱几首歌，演几场戏，要说社会贡献大到哪里去，在下浅，认识不够。最不可思议的是，在一些人眼里，这些非亲非故的人怎么会比父母更重要呢？不久前，赣州有一场大型演出。据说其他地方的一些人千里迢迢赶到赣州，提前几个小时在机场等候，以看到一颗“星”的风格。我说，如果他的父母从农村来看他，让他提前几分钟去车站接他可能会很烦人。而那些为了“追星”连工作都不做，连生命都不想要的人，更是让旁观者感到莫名其妙，不提！
唐宣宗也是一个疯狂的偶像化家庭：看看唐宣宗是如何偶像化的？