修饰词“神仙”似乎不太在意丘处机这个级别的道士。这是成吉思汗在会见这位道教高手后对他的衷心赞扬。是什么样的人会让成吉思汗这样的重量级人物佩服，更不可思议的是，为什么相信喇嘛教和萨满教的成吉思汗接受了这样一位道教人士的指导，并有“迷失”的迹象。
史书曾将蒙古军队的招募和丘处机“刀下救人”概括为“一言止杀”。“一言止杀”在一定程度上使蒙古统治者对人性化统治有了一定的进步认识，有助于恢复中原经济，缓解一些民族矛盾。客观上，它为元朝统一中国做出了贡献。无论有多少军队和马匹，这些内在的，即所谓的“软作用”都无法实现。
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丘处机
丘处机19岁入山学道，拜师王重阳，是著名的全真七子之一。他曾在北京白云观传道，在镇平县创造太极观，到内乡县石堂山普济宫修行(丘处机修真洞依然存在)。他光大了全真教，是龙门派的创始人。丘处机不仅是一条高道，更是一位情操高雅、经济丰富、熟悉古今的有志之士。而且在金庸的小说《射雕英雄传》中，丘处机被描述为一位英勇奔放、武艺高强的道士，这也让他更加为大众所知。
宗教往往是人们精神的寄托，也是人们寻求精神依赖时产生的。当时北方的大片土地沦为金人之手，各种矛盾交织在一起，社会动荡不安，人们的生活也很艰难。在这种特定的历史环境下，这种社会环境促使人们开始寻找精神避难所。丘处机继承了他师傅王重阳创造的全真教的宗旨，成为了一代宗师。丘处机作为全真教领袖，在当时享有很高的声誉，人们也把全真道视为自己的救星。就连山东杨安儿、耿格的起义，政府官员也要请他出面止乱。
成吉思汗的突然崛起打破了各方的实力模式。他拥有强大的军事力量，并实施了他的统一计划。俗话说，“打天下容易治天下难”，成吉思汗也充分意识到了这一点，决定选择有才华的人来治天下。得知丘处机博古通今，他才能超群，于是想招其为国师，帮助自己安国治天下。成吉思汗两次遣使召见丘处机，但丘处机隐居山林，深入简出，避而不见。
成吉思汗求贤若渴，拒绝放弃。1219年，近侍臣刘仲禄备第三次被派往轻骑素车，并携手诏书请丘处机出山，演绎了三国以来又一位皇帝虔诚敬拜、礼贤下士的故事。成吉思汗千里三派朝臣请丘处机出山，丘处机终于被成吉思汗的诚意所感动。公元1220年，他审时度势，决定西行拜见成吉思汗。这时，成吉思汗正忙于对花刺子模的战斗。对丘处机来说，在成吉思汗真诚感动的背后，一定有他自己的考虑。在这次西行中，他试图通过这种方式影响成吉思汗“罢干戈致太平”，劝说成吉思汗早日回军。
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在万里西行的过程中，丘处有18名弟子向各族群众广泛传道，招募信徒。在蒙古国西部科布多，丘处机留下弟子宋道安、李志常等，建立了全真道观，建立了全真教的组织。丘处机不仅在精神层面宣传全真之法，还让人们了解教义。在中亚撒马尔罕等地，他用成吉思汗给自己的粮食煮粥施舍给饥民。丘处机到处受到各州县、行省文武官员的欢迎，受到热烈欢迎和隆重接待。
公元1221年底至1222年初，一位鹤发童颜、碧眼方瞳的道士来到成吉思汗的宫殿，这就是全真教的丘处机。成吉思汗看到丘处机真是仙风道骨，特别开心，特别送美食，设立庐帐，优厚奖励。
丘处机多次在成吉思汗的大账里和他单独长谈，耶律楚材做了记录。耶律楚材的记录后来被整理成《玄风庆会录》一书。在谈话过程中，丘处机知道成吉思汗渴望理解长生不老的方式，但他没有给出积极的回答。当他想到蒙古军西征沿途造成的破碎景象时，他觉得这与全真道的目的非常不相称。丘处机回答说：“修仙必修阴德，必暴止杀人。起兵灭西夏和金符合天意民心，但为了使事业最终成功，必须禁止残暴杀戮。”
成吉思汗问治国之方，丘处机回答说:“我们应该以尊天爱民为基础。”丘处机还巧妙地借用雷震等自然现象，建议成吉思汗在蒙古汗国提倡孝道。丘处机特别告诉成吉思汗:“只有统一中原，治理好，才能称之为大国。要想治理好中原，就必须爱人民，让人民休息。”
丘处机在去大雪山的路上，蒙古军西征所过的地方，尸横遍野。@ 他写了两首诗，送给了成吉思汗。其中一首诗说：“尸体人掩盖鼻子，溺水的溪流长耳朵我受伤了。十年的战斗，迟早会回到太平。”他的诗歌和情感是成吉思汗所知道的，这对成吉思汗尽快停止西征，决定班主任是否发挥了催促作用尚不清楚。
但丘处机坦率真诚，循循善诱，多触动成吉思汗的思想是可以肯定的。丘处机的高深魅力深深吸引了成吉思汗，让他觉得很晚才见面。他高兴地宣布：“神仙是言语，正合我心。“他召集王子和其他蒙古贵族，要求他们按照丘处机的话来做，并派人到世界各地提出仁爱孝道的主张。特别是后期，成吉思汗统治中原的政策有所缓和，对中原各地的一些武装抵抗，成吉思汗改镇压为招安。这些变化应该与成吉思汗接受丘处机的建议有关。
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不久，成吉思汗允许准丘辞职返回中国，指示文武官员准备好所有的葡萄酒、美味佳肴和珍稀新鲜水果，并在城外数十英里处送行。谁知道呢，他们再也不会说再见了。然而，成吉思汗的耳朵里总是回荡着长春真人丘的忠告。丘飞回燕京，驻太极宫尊为“大师”。它被称为“皇帝的大师，世界的教父”，被命令掌管世界的大门。
同年，丘处机释放了3万多名汉族和女真人成为奴隶，并拯救了大量的汉族学者。鉴于宗教之间的相互排斥和斗争，丘处机主张三教平等、相互融合。从那时起，所有的真教都很繁荣。成吉思汗还命令将宫殿改为长春宫，并派遣慰问。圣旨中说：“我经常读神，神不会忘记我。”
丘处机与成吉思汗的渊源受到后人的高度赞扬，尤其是对丘处机的评价。中央民族大学牟钟鉴教授评论说，“就宗教的社会稳定功能而言，丘处机不仅是中国道教史上的第一人，也是中国宗教史上的第一人”，体现了“仁爱无私、尊重道德、宽容与和谐、毅力与勇气”的高尚品质。在历史学界，丘处机是这样评价的:丘处机以其超凡的知识和巨大的人格魅力，感动了成吉思汗，停止了杀人，积累了无限的功德。
是什么人让成吉思汗也佩服不已？一言止杀救无数人的生命？