各朝皇帝[性日记]揭秘：皇帝干事竟有人专门看着他

很多人都有记录隐私的习惯。记“性日记”可能是中国男性性消费文化的一部分。

中国最好色的男人大概算皇帝了。皇帝不仅色彩最好，而且记“性日记”也很出色。幸运的是，哪个妃子幸运了多久？幸运的是，会有几次详细的记录。与普通男人不同的是，这本“性日记”不需要皇帝自己写。他只是在床上玩功夫。太监会看着他，帮他记住。皇帝的“性日记”是大内的秘密，由特殊的太监保管，永远不会让人们刺出隐私。皇帝的“性日记”不是锁在抽屉里，公开放在桌子上，没有人会在网上发帖——当然，如果古人有网络。

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记住“性日记”最精致的可能是清朝的皇帝。根据《清朝野记》和《敬事房太监的职务》，清朝皇帝有专门为他记录“性日记”的太监，即“敬事房太监”——“敬事房太监，专门为皇帝做爱的人。”

在记录皇帝的“性爱日记”时，要看对象。如果皇帝和皇后做爱，太监不能再问了，只要记录下来，除了记录明年、月、日，甚至几点做爱，都要写清楚。假如皇帝和妃子做爱，情况就不一样了。决定晚上和哪个妃子做爱，时间一般在皇帝吃饭的时候。敬事房总管(大太监)拿着一盘“膳食卡”供皇帝选择。这种膳食卡也叫绿头牌，上面写着每个妃子的名字，皇帝对哪个妃子感兴趣，就把绿头牌翻过来。这叫“摘牌”，不知道足球联会开幕前所谓的“摘牌”大会是否受此启发。皇帝摘牌后，大太监心领神会。晚上，小太监会悄悄地把妃子送到皇帝的床上。

皇帝有很多做爱的规则。妃子们必须先脱下来，裹上外套，小太监把妃子带到床上。据说这样做是为了防止妃子成为刺客，伤害皇帝的生命。这种说法只是理所当然的。把妃子全部送到皇帝的床上，实际上是满族后宫的一种习俗或规则，主要是为了防止皇帝沉迷于女性，防止皇帝和妃子长时间徘徊，妃子应该在有限的时间内离开。

皇帝和妃子在房间里，太监不能走得很远。大太监和小太监会在窗外等待。如果皇帝和妃子做爱太久，大太监会会提醒他们:“是时候了！”如果结束了，皇帝会让小太监进去，把妃子裹在外套里，然后背出来。第一次提醒往往不好。“是时候”一遍又一遍地喊。最后，如果皇帝不好意思提醒他，他会让妃子走。

妃子出来后，要注意大太监会对房子喊“留不留”。这不是问皇帝是否留下妃子，而是另一个意思。如果皇帝说“留下来”，他会立即写进皇帝的“做爱日记”：某月某日某时，皇帝幸某妃。假如“不留”，大太监有责任给妃子避孕，他要把“妃子后股穴微按之，龙精全部流出。”

以上是皇帝在宫殿里做爱的日常程序。如果皇帝带着妃子出去郊游或在其他场合做爱，那就相对自由了，但大太监也应该为皇帝记下“性日记”供参考。

中国皇帝的《性日记》至少出现在三代。据《礼记》报道，在周代，“天子后立六宫、三夫人、九妃、二十七世妇、八十一皇妻。”这么多年的妃子，如果没有做爱的记录，真的会乱七八糟。后来皇帝的后宫急剧扩张，少了几千人，多了几万人。——

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史记·始皇本纪：秦始皇统一六国时，每亡一国，都会“统一”这个国家的后宫，“后宫列女万余人，气冲天。”

《三辅旧事》：汉武帝时，“多取好女，到几千人，填后宫。”

《前汉书·贡禹传》：汉灵帝荒淫无度，“后宫之数，也达数千。”

《后汉书·吕强传》：后宫“采女数千人，衣食之贵，日数百金”。

《三国志·吴书·孙皓传》：“后宫数千，但选择无已，后宫增加到一万多，吃肉衣绮。”

《晋书·胡贵妃传》：晋武帝多内宠，“掖庭将万人，并宠者众多，帝莫知所适。”

《隋书·食品志》：隋阳帝又游江都，“从幸宫掖，常十万人。”

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《新唐书》：唐玄宗的“开元天宝中，宫嫔大概率达到4万”。这个数字远远大于杜甫《剑行》中的“先帝侍女8000人”，白居易《长恨歌》中的“后宫美女3000人”，但大大缩水后的数字。

唐玄宗后宫人数创历史纪录后，皇帝后宫再也没有突破过这个数字。如何管理这么多妃子？除了太监，很多朝代都建立了“女官”制度。女官不仅要负责皇帝的性生活，还要管理庞大的后宫“红粉军团”。当然，给皇帝记“性日记”也是他们的日常事务之一。

皇帝让太监为自己记“性日记”。他吃饱了吗？不，比如清朝皇帝要记“性日记”，就是“祖先的定制”。为什么会有这种奇怪的“定制”？说白了，是为了保证皇家血统的纯洁。后宫里有那么多美女如花似玉，但男人只有皇帝一个，万一哪个妃子春心难耐，怀上一个野种，那不是错种吗？皇帝不知道孩子是不是自己的。有了“性日记”，你就知道妃子怀孕是否正常，龙种是否怀孕了！

各朝皇帝[性日记]揭秘：皇帝干事竟有人专门看着他