和亲是中国历史上最具争议的外交手段。同意者认为，通过婚姻换取和平比战争更具成本效益；反对者认为，用女人和礼物取悦外国人或多或少是一种耻辱。
然而，在唐太宗李世民手中，“和谐”已经成为一种武器。在“先和亲后悔婚”的帮助下，他推动了草原民族之间的攻击，间接判处了一个草原大国薛延陀汗国的死刑。
(这是薛延陀汗国系列的第二篇文章，第一篇直接点击:“最精彩的游牧民族，3万骑兵下马步战6000唐军，刀短一败涂地 》)
上次说贞观十五年(公元641)，漠北薛延陀汗国不顾李世民的禁令进攻唐代附庸东突厥，被唐军将军李绩打败。
消息传来，薛延陀的真珠可汗B失夷男傻。手里的人马损失了80%或90%。如果他们不再承认懦弱，他们就是“真猪可汗”。
于是夷男赶紧派使者带着3000匹马到长安请罪，还请太宗下嫁公主和亲。
打败仗还想要公主？李世民的回答尽显大国风范：“和你妹妹，滚！”
这个时候还想要女人，B失夷男疯了吗？当然不是。
夷男知道，此时唐朝对他极为不满，他以很低的姿态提出和亲，是一种修好的积极表态。
更重要的是，这场大败肯定会动摇夷男在塞外各族之间的领导地位。如果他能成为“汗流浃背”的女婿，不仅能保持威望，还能吸引各部落归属，进一步壮大实力。
说明白了，老谋深算的夷男不是想要公主，而是想要一个救命符和一块靠山石。
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第二年，薛延陀人又厚着脸皮来了。夷男的使者献上了马、牛、羊和骆驼，一再要求和蔼可亲。李世民不得不和大臣们讨论，因为他不打笑脸上的人。
太宗说：“薛延陀人不容易管理。我现在有两种方法。一是选择10万军队，摧毁其国家，俘获其领导人，确保边境稳定100年；二是承诺和亲，使用约束，可以确保边境稳定30年。亲爱的爱，你觉得哪一个很好？”
唐太宗的话似乎暗示大臣们选择了第一个。不幸的是，贞观之风并不明智，方玄龄回答说：
“人们刚刚经历了一场混乱，战争的创伤还没有痊愈。虽然薛延陀可以在第一次世界大战中获胜，但这是一条危险的道路。最好和他们亲吻。”
一百个李世民不愿意，但毕竟人家说的有道理，心一横，“好吧，和亲”。
很快，太宗宣布以第十五女新兴公主下嫁B失夷男，并亲自主持婚礼，要求夷男到灵州迎亲。@ 还要求释放被扣押的唐将契的力量。
消息传来，B失夷男又惊又喜，骄傲地对下属说:“哦，你看，我是铁勒人。我怎么会成为唐朝天子封的可汗女婿？谁能有我这么荣耀？来吧，让我读两首诗……”
夷男真的下功夫娶了公主。
薛延陀没有府库，只能从各个部落大肆搜查，让民怨沸腾。最后，我收集了5万匹马，10万只羊，1万头牛和骆驼，还有很长的路要走。当我经过沙漠时，我死了一半以上。
契碧何力被释放，一半的聘礼到了，“懂事的大臣”终于跳了出来。这名男子告诉李世民，外国人的聘礼还没有准备好。如果他们娶了公主，伊迪将来肯定会鄙视中国。
李世民听了，是的！不给！婚约立即以聘礼不足为由撕毁，新兴公主嫁给了长孙曦。
唐堂天朝出尔反尔，收到聘礼不嫁闺女，群臣一下子炸锅，不少人前来劝诫。
事实上，“聘礼不足”本来就是借口。李世民早已动除薛延陀之心，也明白夷男会借“和亲”稳定地位，壮大实力。
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他甚至认为，“悔婚”是一种比直接拒绝更可怕的武器，以摆脱这个可能崛起的草原汗国。
他对劝诫的大臣说：“薛延陀现在很虚弱，渴望和他的亲戚在一起，以便在我们的旗帜下附属部落。当他如此强大以至于他能够独立时，他肯定会再次叛乱。”
“悔婚的消息传出去，各部落都觉得唐朝讨厌薛延陀，肯定会起来侵扰他，所以薛延陀的亡国之日就不远了。”
果然，悔婚的消息传到东突厥，可汗阿史那思摩的鼻涕泡都出来了。
突厥可汗上次被薛延陀人袭击，赶得满草原跑来跑去，现在报仇的机会到了！阿史那迅速召集下属：“突厥士兵听命！”
下属说:“怎么出汗，薛延陀人又来了？我们又要跑到长城了？”
阿史那“呸”了手下一口，立即点齐兵马，到薛延陀境内大肆劫掠。
夷男派兵报复后，唐将李绩再次出手救援，薛延陀人失败。此后，唐朝明显偏袒东突厥，打压薛延陀。
夷男失去了妻子和士兵，在草原上的力量日益下降，不得不努力弥补与唐朝的关系，朝贡不断。虽然是热脸贴别人冷屁股，但也是为了避免死亡的结局。
贞观十九年(645年)，夷男死于忧郁，两个儿子受够了唐朝的懦弱，薛延陀汗国的末日终于来了...
李世民玩了一个假和亲，收到聘礼后悔结婚，愚弄了几乎亡国的人