为什么他们以诸子百家的名义使用[子]？有什么意义？

我们经常可以看到诸子百家，比如“孔子”、“孟子”、“老子”、“庄子”、“荀子”、“墨子”、“列子”、“孙子”、“公孙龙子”、“鬼谷子”、“韩非子”和其他名字，这些人实际上有自己的名字，但后代提到他们，经常被称为“子”。那么原因是什么呢？下面我将根据我发现的信息为您回答。

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@ 让我们来看看“儿子”的初衷。“儿子”的初衷实际上是指“婴儿”。看甲骨文的形状，就像婴儿在襁褓中，头、身体、手臂，两只脚在一起。

@ 让我们来看看学者们是如何解释“子”字的。

接下来，我们总结了钱穆先生的《论语新解》和李泽厚先生的《论语今读》中对“子”的注释，可以列出三种说法。

第一种:《论语新解》和《论语今读》都列举了程树德的《论语集释》，马荣说:子，男人的通称。可以理解为“男人都可以叫子”。

第二种:被认为是“五等爵”。根据通典记载，从尧舜到夏朝，五等爵是公侯伯子男。春秋之后，执政之卿也被称为“子”。孔子任鲁司寇时，他的门人称孔子为“子”。说明“子”与等级官职有关。

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第三种:《论语新解》中提到，没有官职的普通人，如果被学者认可为学校大师，也可以成为“子”。在我看来，这就是春秋时期百家被称为“子”的原因和来源。两本书都提到孔子的学生如果和曾经参加过《论语》，也会成为“子”，这是第三种说法的证据。

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@ 总的来说，“子”是一种尊称。被称为“子”的人，无论他们是否有头衔或官方头衔，只要他们创建一个学校或为学校的发展做出突出贡献，就会被门人或后代称为“子”。我认为这可能是春秋时期百家争鸣的最具代表性的标志之一。