元至元十九年十二月初九，朔风凛冽，万物肃杀。文天祥跪在南方，松了一口气:“我的事已经结束了。”行刑官反复盯着时间，仍然不放弃地劝道:“文丞相，改口就能避免死亡。”此前，元朝廷已经召见了文天祥，他的愿望总是只有一个:“作为宋朝的大臣，我只想死。”
周围的人似乎都在焦急地等待朝廷改变主意，时间想为英雄停下来，但终究阻止行刑还是晚了一步...
时光飞逝，反抗的星火总是燎原。六年后，一位鬓角斑白的老人步履蹒跚地经过文天祥平静正义的地方。几天的绝食严重侵蚀了他的身体。就在元朝廷用文天祥的死来恐吓他的时候，他用尽了全身的力量，大声说:“我能和文丞相在集英殿同榜进士，今天又能像他一样，视死如归。这不是我的运气吗？”
在不同时空交汇的那一刻，两颗璀璨的星星在浩瀚的历史星空中画出了一道闪烁的爱国之光。这位同样值得尊敬和铭记的老人是南宋著名的爱国志士谢。
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以“忠义自任”的学霸
谢方德是信州益阳(今江西益阳)人。他出身书香门第，从小聪明好学。他读书的时候可以一起看五行，永远不会忘记，效率很高。他经常崇拜苏轼、辛弃疾等爱国诗人，留下许多不朽的诗篇，可以说是一个标准的学霸。
然而，丰富多彩的英雄背后总是伴随着苍白斑驳的多事之秋。这时，南宋已经日夜穷途，大树飘零，蒙元外有夹击，内有臣臣昏君，国势日益衰落。谢芳生性直率，诚实坦率。每次和人讨论古今治乱国家的大事，都是指点江山，充满激情，以忠诚体国为人生坐标。
宋宝佑四年(公元1256年)，谢芳得和文天祥中同科进士。在对策中，他严厉指责当代权臣变成乱国，从进士甲科贬为乙科，命令福州司户参军。谢芳得不忍受。
然而，他个性十足，充满家国情怀，始终是“位卑不敢忘忧国”。1258年，蒙古军队进攻南宋，战争陷入僵局。谢被任命为兵部架阁。为了守土卫国，他四处奔波，毁家救难，筹集粮草，组织志愿者对外作战。
首相贾似道向蒙元赔偿和平，敌人北归，国家仍在呼吸。情况稍有缓解。贾似道实行“计算法”，对军事将领犯罪，激化地方矛盾。
谢方德对上下离心的情况非常愤怒。当他在南京当考官时，他以当时的情况为题，说:“士兵来了，国家就死了。”他被诽谤夺官，隐居不仕。从此，他闭门讲课，把爱国思想传递给学生。
可以说，正是国家和民族危亡的背景，包括内部官僚、腐败、内耗和鱼民，使谢方不能承受这个时候的家庭和国家，但心不能放手。
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叠山至孤山
穷节是现在，一个个垂丹青。1276年是南宋的噩梦，元军顺江而下。以左丞相留梦炎、兵部尚书吕师孟为代表的统治权臣纷纷拜降，国土大片沦丧，形势急转直下。
在国家危机存亡的关头，一腔热血的谢方不得不扔掉手中的书和笔，重新拾起刀枪盔甲，任江东提邢、江西招使，在信州(江西上饶)等地挺身组织抗日战争。面对强敌，他屡屡起家，用一群学者抗击万钧之力。
南宋首都临安被占后，宋王室重演靖康之耻。太后谢氏带着小皇帝投降。他曾经发了一封信，命令南宋臣民放弃抵抗。谢氏拒绝了。他曾经说过:“大臣以道事君...君臣以义合者也，合则则，不合则去。”
可见，在他看来，拯救国家、清理山川、安抚人民的“道德”有时大于所谓的“君臣”。
正是这种爱国为民的高尚情操和不屈服于偷生的民族正气，支持和诠释了谢的人格理想，即“万古纲永远肩负在肩上，脊梁铁硬对天”。
文天祥抗元的最终失败给谢芳带来了巨大的打击。他不得不隐姓埋名于福建贫瘠的山脉和山脉之间。可以说，“十年来，他一直没有回家的梦想，独立于青峰和野水。”他经常哭着哀悼他的家乡，坚决不与元朝合作，以恢复。
当谢叠山前往安徽的小孤山时，他看到河流湍急，小孤山处于危险之中。他不禁想起了自己孤立无助的绝望局面。回顾“人生跌宕起伏”，正是“危似孤臣末世难”，才让谢方“坚如猛士敌场”的崇高气节更加闪耀。
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长歌怀采薇
元朝新立，为了笼络江南文脉，聚贤纳士，广服人心，郡县逼迫，州司临门，反复催谢方得出山，他坚决不了。
元世祖至元二十五年(公元1288年)，也是一个寒风凛冽的冬天，福建省参政奉命强迫谢方得北上圣。
这时，年过花甲、经历过“红尘辛苦”的谢芳已经身心俱疲。怀着“慷慨赴死，永不失去野心”的决心，他想在生命的尽头再次见到象征宋朝太后谢氏和宋恭帝，这是他心中最后的遗憾，他为自己的一生而奋斗的“忠诚正义”再次彻底哭泣。
“大元制世，民物一新，宋朝孤臣只欠一死。”1289年的一个春天，当万象更新，生机勃勃时，一个辉煌壮丽的生命结束了。谢方得绝食五天，为国尽节！
孤臣无能为力，难以回天。在乱世，他的个人命运像浮萍一样飘忽不定。然而，面对暴风雨、剑风霜和群芳凋零，像文天祥和谢芳得这样的民族脊梁，却能以“几生修梅花”的高贵和勇气在暗云中闪耀，为天地之间留下珍贵而永恒的精神支柱。
这个人当时和文天祥一样有名，忠于自己，但现在没人知道他