嘉靖皇帝朱厚荣统治中国45年后，以明朝开国以来在位时间最长的荣耀死在西苑。以徐阶为首的大学生为嘉靖皇帝制定了一个非常有趣的寺庙名称：世宗。
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说嘉靖皇帝这个庙号有趣，在中国历史上，庙号用世宗并不少见。
正史上第一个著名的宗族是汉武帝刘彻，因为他的“建功”(《汉书》卷67)。这是中国记载以来第一个派兵深入漠北，寻找匈奴主力决战并取得胜利的君主；也是第一个派兵使者打通丝绸之路，管辖西域大片土地的君主。@ 汉宣帝继位后，汉武帝为“世宗”。
第二位著名的世宗是五代周世宗柴荣。在欧阳修编的《新五代史》中，柴荣说:“取秦陇、平淮右、复三关，威武之声震慑夷夏。然而，方内延儒学文章的人，可以考制度、修礼、定正乐、议刑，他们的制作方法可以应用于后人。”(卷12)他的行为为北宋的建立奠定了基础。
第三个著名的宗族应该是清朝的雍正皇帝。虽然他在位只有13年，但他或多或少地减轻了无地少地农民的负担；实行“养清银”制度，在一定程度上扭转了康熙后期官场腐败的趋势；促进“土壤转移”，加快了西南少数民族与大陆的融合（《清史稿》卷9）。
汉武帝武功，雍正帝文治，周世宗武功齐全，都是为中国历史做出巨大贡献的著名人物。在我们看来，把嘉靖皇帝和这些人物放在一起真的很有趣。
然而，徐阶和他的同事们总是有理由把世宗的庙号给嘉靖皇帝。
此外，嘉靖皇帝本人也有这个想法或暗示。有些人认为，尊重嘉靖皇帝为世宗是明朝从他开始就改变了世界，但这只是其中之一，而不是主要原因。
嘉靖皇帝即位之初，在杨廷和、张聪等人的主持下，兴利除弊是为了事实；讨论礼物也有其合理性。这是一场合理的胜利，呼应了当时全国流行的王阳明的“心理学”。人情是自然的，不符合人情的所谓天理需要打破。
@ 皇帝尊重父母，建造“献帝庙”，民间也可以认祖归宗，修祠堂，建家庙，在中国大地上，伦理纲往往再次被强调。
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嘉靖时代最初随着世宗嘉靖皇帝的去世而成为过去，但没有人认为六年后，一位被认为是“小世宗”的皇帝统治了中国48年，改写了世界的记录。这个小世宗是万历皇帝朱义军。
万历皇帝朱义军是嘉靖皇帝的孙子，也是隆庆皇帝的儿子。嘉靖皇帝有八个儿子，隆庆皇帝是第三个儿子。两个兄弟去世了，他在嘉靖皇帝死后继承了王位，年号是隆庆。隆庆皇帝有四个儿子，万历皇帝朱义军也是第三个儿子，两个兄弟去世了。他在隆庆皇帝登基后被立为王子，当时只有六岁，十岁时继承了王位。
虽然嘉靖皇帝去世时朱义钧已经四岁了，但祖孙俩很少见面，甚至根本没见过面。这是一件非常有趣的事情。
在《大明嘉靖往事》的最后一讲中，我们曾引用海瑞的一段话，说嘉靖皇帝长期住在西苑，没有见到皇后妃子，没有夫妻之义，没有见到儿子，没有父子之情。
既然不和儿子见面，自然就不和孙子见面，这真的违背了伦理和人情。这完全不同于他曾经专注于消除一切困难，尊重父母的风格。发生什么事？
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嘉靖皇帝一生主要思考两件事，一件是思考人，建立自己的绝对权威；另一个是思考，为了长生不老。嘉靖皇帝用斗争的哲学思考人，与人战斗，无尽的快乐。但他以虔诚的态度思考，思考天空，他不敢与天空战斗，他害怕天空，他想知道天空的意义，这样他就可以服从天空的意义。
这看起来很愚蠢，但很有价值。他至少知道一个道理，虽然很简单，但很多人并不理解，那就是人类只能顺天而不能逆天，更不用说赢得天堂了，这让他害怕，让他不敢太鲁莽。
@ 嘉靖皇帝一生花了无数的时间与上帝交谈。所有最喜欢的大臣也在帮助他与上帝交谈，并帮助他向上帝祈祷，如严嵩、徐阶等。当然，在这个问题上，他最信任道士和术士，尤其是邵元节和陶仲文。
正是邵元节和陶仲文的共同调整，使他的王子和女儿层出不穷。从嘉靖13年到嘉靖21年，妃子和宫女共生了八个儿子和五个女儿。@ 他不禁相信邵元节和陶仲文的意见。他们代表“天意”。
明朝其他皇帝没有嘉靖皇帝的东西？