元初忽必烈时期，邢台是当时汉人在元朝当官的大本营。可以说，在邢台数千年的历史中，忽必烈时代是邢台最美丽的时期。原因是邢台出现了“元朝各系统总设计师”刘秉忠。在刘秉忠的推荐下，邢台的人才像泉水一样涌出。
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邢台五杰像
(1)邢台几千年历史简单
邢台这个地方在古代就有名了。
我们的祖先轩辕黄帝曾经在“干言岗”这个地方种地。之后，他出现在《诗经》中。《诗经·民族风格·风·泉水》说“出宿于干，饮于言”，人气更高。此后，黄帝和蚩尤在邢台大陆泽九战；尧帝建都于邢台柏人城，大麓禅位于舜帝；大禹在大陆泽治水。
因此，在古代，由于黄帝部落东进，蚩尤部落南下，邢台成为炎黄部落群的主要培育场所。
在商代，五代商王在邢台建都100多年，现已成为著名的邢墟。商朝南迁后，邢台作为当地著名城市，其知名度远高于当时的北京。
进入夏朝以后，尤其是秦汉以后，虽然邢台在中国城市历史上的地位并不低，但它并不像商代那么重要。直到刘秉忠的出现，邢台才突然爆发，成为当时著名的文臣中心。
刘秉忠已经讲了四篇文章，涉及六篇文章，他的具体生活不再叙述。
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邢台五杰之一，刘秉忠学生、郭守敬同学王勋
(2)邢台大发展期
邢台（当时被称为邢州）于1220年被蒙古帝国占领。1238年，蒙古帝国大汗窝阔台开始建设邢台，作为灭宋基地之一。当时，宋朝将军刘整曾提出，灭宋应从占领襄阳开始。因此，邢台是一个重要的军事基地。
但当时蒙古帝国有三个极端的错误，我们不能忽视：
首先，蒙古帝国仍处于奴隶社会阶段，占领该地区的许多人属于封建社会时期。蒙古帝国以其习惯将占领该地区的许多人变成奴隶，导致邢台自由人数大幅减少；
第二，蒙古属于游牧民族，人们的耕作需求被迫变成游牧，导致许多田地变成草原，导致良田和草原都被浪费；
第三，上述两点导致的擅杀问题非常严重。
虽然这三点使邢台得到了重大发展，但实际上发展并不好。
邢台的真正变化是在忽必烈1251年被任命为“漠南汉地”之后。忽必烈是元朝的创始人，也是蒙古帝国汗流浃背中深受中国文化影响的人。
从1239年24岁开始，忽必烈就邀请佛教大禅师北上讲经。这里的佛教包括藏传佛教和中原佛教。
1241年，当时还是和尚的刘秉忠(子聪和尚)也跟着北上。从那以后，刘秉忠就跟着忽必烈。
刘秉忠是邢台人，所以他在很多方面都照顾邢台人。随后，他介绍了好朋友、同乡张文谦教授忽必烈汉文化，尤其是儒家经典。后来，邢台汉人和北方汉人被刘秉忠推上前台。因此，在忽必烈的整个汉族工作人员中，刘秉忠是核心。在整个文武群体中，以河北省保定市定兴县人张柔为核心。
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张文谦，刘秉忠的同学，郭守敬的老师(1216-1283年)
(3)邢台和邢台五杰的发展
在刘秉忠成为忽必烈智库的核心后，他向忽必烈介绍了邢台的重要性，因此邢台迎来了一个巨大的发展时期。从那时起，忽必烈系统地弥补了蒙古帝国时期的三个错误，首先是退牧、农业和人口发展。
邢台作为当时北方的文人中心，逐渐形成了以“邢台五杰”为核心的人才群。邢台五杰的核心是刘秉忠，其中一个是刘秉忠的同学张文谦，另外三个是他的学生(当然也是张文谦的学生)——郭守敬、王迅、张毅(后来因参与“杀阿合马事件”而被杀，史料难找。
最著名的“邢台五杰”是郭守敬。郭守敬1231年出生，16岁，即1247年拜刘秉忠(1216年与张文谦同时出生，31岁)为师。
郭守敬的学生齐履谦在《知太史院事郭公行状》一文中说:“太保刘文贞公、左城张忠宣公、枢密张公易、赞美王公勋、同学于州西紫金山。文贞公复和鸳鸯是同志朋友，所以俾公在文贞所学习。”
这意味着：刘秉忠、张文谦、张毅、王勋在邢台西部的紫金山一起学习。刘秉忠和郭守敬的祖父郭荣关系很好，所以他们在刘秉忠的门下崇拜。同时，郭荣也是一名大学生，从小就教郭守敬天文、数学和各种器械制造。
刘秉忠是世界上的奇才。他读了世界上所有的奇书，学到了所有的知识。根据郭守敬的特点，刘秉忠专门教授天文、水利和地理知识。刘秉忠教授王勋的知识主要是数学、水利、天文学等知识。虽然张毅在这方面也学到了一些东西，但他主要学习政治战略，但显然他没有老师做得好，最终被忽必烈判处死刑。
与此同时，张文谦也是他们的老师。
在邢台五杰等邢台人才的推动下，忽必烈于1262年将邢州改为顺德府，然后改为顺德路。邢台在元朝进入了繁荣时期。
然而，虽然元朝在忽必烈时期有了重要的发展，但元朝并没有完全受到“中国文化”的影响。元朝一直难以平衡自己的民族文化、恐怖文化、吐蕃文化和中国文化。因此，内部权力斗争甚至内战经常发生。
最后，元朝灭亡。明朝洪武元年(1368年)，顺德路改为顺德府。直到1913年，民国政府才废除了顺德府，这是冀南的一条著名道路。1940年，日伪政府将顺德路与冀南路分开。1945年，八路军废除了顺德路，建立了邢台市。
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