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《明史·简义传原文及翻译,简义生活简介

明史

原文 :

简义,字宜之,巴人,初名荣。洪武十八年进士。授中书舍人,奏事称旨。皇帝问:“你叔叔后来了吗?”荣顿首先不敢对。皇帝嘉其诚意,手书赐之更名为“义”。三年搬迁,九年特命,说:“我用义。”由朝夕侍者左右,小心谨慎,不违背颜色。惠帝即位,推太祖意,超级提拔官员部门的右侍郎。

永乐二年兼太子詹事。皇帝传给了太子,他可以委曲导意。皇帝和太子都很喜欢。七年来,皇帝在北京巡逻,命辅皇太子监国义熟典故达治体军国事依靠时,老臣见亲户。夏原吉和义同名中外,被称为“夏”。

仁宗即位,义、原吉以元老为中外所信。皇帝念义监国时的旧劳,尤其是厚倚之。义视原吉尤重厚,但过于谨慎。在帝前尝到士奇的谓义说:“为什么过分?”义曰:“怕卤莽为后忧耳。帝两是之。杨荣尝毁义。帝不直荣。义顿首言:“荣无他。也就是说,左右有诽谤者,愿陛下慎察。皇帝笑着说:“我也是固佛信。"宣宗即位,委寄益重。时方修陵,帝欲遵遗诏从节俭,以问义,原吉。两人称赞道:“圣见高远,出于至孝,万世之利。皇帝亲为规划,三月而陵成,宏伟不如长陵,后来诸帝因为制度。宗营永陵,始益崇奢云。

英宗即位,斋宿得病。送医生往视,问所欲言。他对说:“陛下的第一个继承人大宝,希望尊重祖先,成为宪法,永不渝耳。”然后死去,七十三岁。送太师,死后忠诚。义为人质直孝友,善待僚友,一言不发伤害。士奇常言:“张咏之玩得不好,傅尧俞之遇人以诚,范景仁之不设城府,义兼有。”
(《明史•列传第三十七,删节)

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译文 :

简义,字宜之,巴人,起初叫简玉。洪武十八年考中进士。授予中书舍人的官职符合皇帝的意愿。皇帝问他:“你是剑叔的后代吗?“简玉磕头不敢回答。皇帝赞赏他的诚实和善良,改名为“义”,并亲自写给他。任满三年应该升职,皇帝特地命他任满九年,说:“我要用简义。于是早晚服侍在皇帝的左右,小心谨慎,从来没有违背过龙颜。惠帝即位后,推想太祖的意思,越级提拔简义为官部右侍郎。

两年来,简义永乐兼任太子詹事。皇帝有事要指示王子,总是派简义去,简义能婉转地传达皇帝的意思。皇帝和王子都珍惜和依赖他。七年来,皇帝巡视北京,任命简义协助皇太子代为处理国事。剑义熟悉典制掌故,了解治国的体要,军事国政依靠他来处理。当时前朝旧臣被用作亲信,户部尚书夏原吉与剑义同名,朝廷内外称之为“剑、夏”。

仁宗登位,剑义、夏原吉以元老身份受到朝廷内外的信任。在代表国事期间,皇帝读到了简义的旧功劳,特别是对他的厚待和依赖。简义对原吉特别优待,但过于周到谨慎。杨士奇曾在皇帝面前对简义说:“为什么这么谨慎?简义说:“恐怕鲁莽会成为未来的忧患。皇帝认为双方的意见都是合理的。杨荣曾说过简义的坏话。皇帝(听了这些话)认为杨荣不正直。“杨荣没有别的意思,”简义磕头说。即使有人说杨荣的坏话,我希望陛下能仔细调查。皇帝笑着说:“我不相信。宣宗即位,对简义的委托更加深刻。当时正在修建献陵,皇帝想按照先帝的遗诏从事勤俭节约,就此事询问耿义、夏原吉。两人尽力同意:“圣上的意见高瞻远瞩,出于孝道,是千秋万代的利益。“皇帝亲自参与了规划,三个月后建成了献陵,没有长陵那么宏伟壮丽。从那以后,皇帝继承了它作为一种形式。直到世宗建造永陵,才逐渐崇尚奢华。

英宗即位,剑义斋戒值夜得病。皇帝派医生去探视,问他想说什么。他回答说:“陛下刚刚继承了皇位,希望遵守祖先的成法,永远不会违反。不久就去世了,终年73岁。送官太师,死后忠定。简义简单正直,孝顺友爱父母兄弟,善于与同事朋友相处,从不伤害别人。杨士奇常说:“张咏不用身外的玩物来装饰自己,傅尧俞待人诚实,范景仁待人不放心,(这些优点)简义同时也有。”


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