张昭达，字伯通，吴兴武康人也。赵达性迷人，轻财尚气。京城陷，昭达还乡，与世祖游，因结君臣之分。侯景平，世祖为吴兴太守，昭达杖策向世祖致敬。世祖见之大喜，因委以将帅，恩宠优渥，超越同龄人等等。高祖要求王僧辩护，世祖要求长城招兵，以便杜龛频繁使昭达到京口禀承计划。僧侣辩护后，将杜秦拒绝攻击长城。昭达总是知道城里的兵事。还有杜泰退走，因为从世祖东进，军吴兴，以讨杜龛。龛平，从世祖东讨张彪在会稽，克之。除了明威将军和定州刺史，累功除了。
起初，世祖尝梦昭达升于台铉和丹，以梦告之。至于侍宴，世祖顾昭达日说：“清忆梦吗？何以偿梦?昭达对日：“当效犬马之用。以尽臣节，自余无法奉偿。据岭南反说，欧阳河，诏昭达都督众军讨之。昭达倍道兼行，达到始兴。维文昭达奄奄一息，舒扰不知所为，甚至出顿涯口，多聚沙石，盛以竹笼，放在水栅外，用遏舟舰。昭达居其上流，装舰造拍，临贼栅。又让士兵捧刀，潜入水中，以竹笼，笼条皆解。由于纵大舰随流突，贼众大败，因此擒河，送到京师、广州平。以功进车骑将军，迁司空，余并如故。
太建二年，率师征萧屹立在江陵。石和周军的大蓄舟船在青泥中，昭达派钱、程文季等。，乘轻舟袭击并焚烧他们的船。周兵还在峡下南岸筑基，名日安蜀城，在河上横引大索，编织芦苇为桥，以度军粮。昭达是命运军人的长戟，施于建筑船上，仰割其索，断粮，因纵兵攻城而降。三年，疾病，五十四岁。
昭达性格严谨，每次奉命出征，都会昼夜翻倍；但是，如果有克捷，就要推功将军，做饭，和群下一起吃饭，士兵们也会附之于此。每一次饮酒会，都要盛装女伎杂乐，备尽羌胡之声，节奏美观，一时之妙，虽然面对敌人，旗鼓相望，弗之废。四年，享受世祖寺庙。
(选自《南史·章昭达传》，有删节)
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参考译文：
吴兴武康人张昭达，字伯通。他天生洒脱，轻视金钱，崇尚忠诚。年轻时遇到一个看相的人对他说：你的外表很好，但一定要有小的伤害，你一定会变得富有。梁朝大同年间，张昭达担任东宫直后，因醉酒立即摔倒，鬓角受了轻伤。张昭达很高兴(以为自己实现了看相人的话)，看相人说:这个不是。侯景作乱，张昭达率领村民帮助台城，被流箭射中，瞎了一只眼。看相的人看见他，说：你的脸很好，很快就会变得富有。
台城陷落后，张昭达回到家乡，与陈文帝(注:时在梁朝，文帝仍是梁朝官员)交往，结下君臣情分。侯景之乱平定后，文帝被授予吴兴太守，张昭达拄着拐杖来见文帝。文帝很高兴见到他，所以他被任命为将军，他的恩宠超过了同类人中平等的人。为了防备杜龛，陈武帝计划讨伐王僧辩，命文帝回到长城(县名)招兵。文帝经常派张昭达到京口接受战略规划。王僧辩被杀后，杜龛派将军杜泰攻打长城，张昭达跟随文帝进军吴兴讨伐杜龛。杜龛平定下来后，又跟着文帝去会稽讨伐张彪，打败了张彪。定州刺史被授予累计战功。
天嘉元年，文帝增加了评价长城之战的功劳，封章昭达为新乐县侯(县侯是爵位的名字，食邑是一个县的地方)。天嘉二年授予都督和营州刺史。周迪守卫临川叛乱，文帝下令张昭达，命令他顺路征服周迪。周迪败逃，张昭达被征召为护军将军，改名为邵武县侯。
一开始，文帝曾梦见章昭达升任宰相，第二天就把梦中的事告诉了他。这时，侍座宴席间，酒喝得爽快，文帝回头看着张昭达说：你还记得梦中的事吗？你用什么来实现梦中的事？章昭达回答说：我将献犬马之劳，以尽我的道德，其余的我无法遵守和实现。长期担任都督、江州刺史。
太建攻打江陵两年。当时，西梁明帝和北周军队在青泥水中聚集了许多船只。张昭达分别派遣副将军钱道齐和程文季乘坐轻船焚烧敌人的战舰。北周军队在峡口南岸修建堡垒，取名安蜀城，在河上横向拉起粗绳，编织芦苇形成桥梁，运输军粮。于是章昭达让士兵们做长戟，放在楼上的船上，让士兵们仰着身子切绳子。绳索被切断，粮道被切断，趁势挥军攻打城垒，降服敌人。太建三年，在军中病逝，追赠为将军。
张昭达天生严格敬业。每当他接受任务时，他必须日夜加倍；然而，他所征服的一定是把功劳推给他的将军。厨房里所有的食物都和下属一样，所以将军和士兵都属于他。每当举行宴会聚会时，一定要设置更多的歌手和各种音乐，准备羌人和胡地的音乐、音乐和女性色彩，这在当时是极其美妙的。即使在战斗中对抗敌人，这种做法也不会被废除。太建四年，附于文帝庙。
【南史·章昭达传】原文翻译，章昭达，字伯通，吴兴武康人也