为了拜访老朋友，拜访经典，安排历算作品的出版物，梅文鼎72岁再次旅行。漫游路线与十多年前大致相同。首先，他接受了福建平台的邀请，一起进入福建，走在武夷山的一边，一路追求圣人的遗迹，观看旅游。李安卿和其他老朋友都在北京。他南下只见林侗人，所以梅文鼎改道北上，游历了齐楚吴越。到了河北，直隶巡抚李光地的大厦从河北的名字搬到了上谷。在老朋友的邀请下，梅文鼎兴高采烈地住在上谷，引导李光地的儿子李钟伦学习数学，整理旧作，讲述新篇章。在此期间，李光地先后为他安排刻印了《历学问题》、《三角法举举要》、《交食蒙求》等九种作品，可见他们的友谊之深。
[img]365474[/img]
1705年，康熙皇帝南巡，李光地以抚臣身份雇从。他曾向康熙推荐过梅文鼎的《历学问题》。康熙提出南巡回来时要召见梅文鼎，于是今年4月，李光地陪同梅文鼎在德水御舟中拜访了康熙皇帝三天。康熙与这位大科学家进行了长谈，详细询问了历算研究的各种情况，不仅为梅文鼎举行了宴会，临别时还给他写了四个“表演参考”字样。这就是梅文鼎书房名为“绩学校”的由来。康熙皇帝对李光地说：“历象算法，联最关注这一学习，今天鲜为人知，如梅文鼎真只见也。康熙皇帝对李光说：“历象算法，联最关注这一学习，今天鲜为人知，如梅文鼎真只见也。其人也雅士，珍惜老人。”
梅文鼎年纪大了，康熙皇帝把诏书交给了两江总督，调梅文鼎的孙子梅被压成了供奉内廷的监生，在蒙养斋担任编汇官。第二年，他又给了举人一份礼物，两年后又给了进士一份礼物。有一次，康熙皇帝在召见梅压成时说:“汝祖多年来一直关注历律，可以把《律吕正义》寄给命令，也可能有错误，指出很好。夫古皇帝有都、于、于、于，后来止都、于。也就是说，朋友之间，也不喜欢别人的劝说。这一切都是私意。如果你必须尽最大努力克服它，你的知识自然会进步。可以和汝祖一起写这个意思。康熙皇帝希望梅氏祖孙坦率真诚地与他讨论知识，宁愿直言不讳地告诫自己，也不愿用虚文掩饰。这是中国历史上罕见的热心科学皇帝。他与一位民间科学家的友谊和信任令人惊叹。
[img]365475[/img]
康熙45年(公元1706年)，梅文鼎遇到了他丧妻以来的另一个沉重打击。他骄傲的门生李钟伦英年早逝。然后，他的儿子以燕先走了。白发人送黑发人，梅文鼎筋疲力尽，病得很重。幸运的是，李府的医疗条件很好，梅文鼎心胸开阔，三个月后恢复了健康。病愈后，梅文鼎即南归故乡。在他生命的最后15年里，他仍然一如既往地与学者讨论知识，并致力于整理他一生的历算手稿。
[img]365476[/img]
梅文鼎在家乡柏视山口，一方面是身怀绝学的科学家，另一方面是极受乡邻尊敬的族长。@ 回到家乡，他竟然以读书治学的态度管理族中事务。他非常重视编辑家谱，主张按照苏欧法修订，如实描述家庭发展情况，反对牵强附会地攀附门第。他应该用祖先勤奋好学的品行来教育家庭中的子侄。“如果人们从一开始就知道自己在做什么，世界就可以成为一个家庭。“他经常写文章来表彰村里圣贤的成就，使他成为村民学习的典范。例如，他在《避难记录·小引》中描述了同乡隐士沈耕岩宁愿隐姓埋在深山里的故事。”“年，他贫穷自卫，魏忠贤一群人妥协。他的儿子沈元佩冒着火焰，寻找他的父亲，从西南睡觉，欢迎他的父亲回到家乡。这篇文章写得很感人。因为梅文鼎重视教育，以身作则，@ 在他担任族长期间，“梅氏无公庭狱诉几三十年，族属数千人，不敢博戏，也不敢侮辱他的父亲和兄弟，远离祠堂的扑击非常痛苦。君段，去吊哭失声。”
梅文鼎的日常生活很简单。粗茶淡饭，从不奢侈。然而，他带头规划乡村公益事务，无论规模大小，方便村民。村里修桥时，他带头捐款，号召村民在河西有田的人出钱。80岁时，他主持重建梅氏祠堂。原来的梅氏祠堂是300多年前质齐公修建的，靠近万溪。随着时间的推移，溪流改道，冲刷墙基。祠堂严重损坏，家庭想修复。由于财力不足，长期没有开工。于是，梅文鼎亲自策划，捐款筹款，花了六年时间修缮祠堂。祠堂设置不奢侈，还有20多个书店讲堂，名为文峰家学，供子孙学习。梅文鼎经常去家校督促鼓励年轻一代努力学习，就像当年祖父对他一样。
[img]365477[/img]
在康熙60年（公元1721年）的秋天，这一代科学大师去世了。在他生命的最后几个月，康熙皇帝让他的孙子梅回到家乡，为汤和药服务。
清代数学大师梅文鼎晚年的故事，在他生命的最后15年里一如既往地讨论知识