罗钦顺(1465-1547)，字允升，号整庵，泰和(今江西省泰和县上模乡上模村)。名哲学家，明代“气学”的代表人物之一。弘治六年(1493)进士科探花，官到南京官部尚书，后辞官，隐居乡下专心研究理学。明中期，罗钦顺是一位能与王阳明分庭抗礼的大学者，时称“江右大儒”。《困知记》、《整庵存稿》、《整庵续稿》。
嘉靖二十六年(1547年)卒于家，年八十三年，赠太子太保，文庄。
罗钦顺弘治五年(1492)乡试第一(解元)，次年会试，殿试第一甲第三名(探花)。该科共举进士298人。
罗钦顺出身仕宦门第，从小聪明尚学，高中探花后，初授翰林编修，迁南京国子监司业，与国子监祭酒张茂倡导求真务实的学风。很快，奉亲归里，因为罗钦顺为人正直，请假养亲时，惹怒了宦官刘瑾，被削职为民。刘瑾被杀后，恢复官职，迁南京太常少卿，再迁南京吏部右侍郎，入吏部左侍郎。世宗即位，嘉靖元年(1522年)命摄尚书事，迁南京官部尚书，省亲乞归。又换了礼部尚书，正好在家里没有去任，又起了礼部尚书，辞职了，又换了官部尚书，又辞职了，朝廷下令敦促。嘉靖六年(1527年)，他再次辞职获准。
作为一名官员，罗钦顺严于职守，勤于政事。曾经受到孝宗、武宗的赏识和人民的爱戴，却被权贵张聪、桂萼所憎恨。在政治上培养私党，排斥异己，正直的人得不到任命。罗钦顺总觉得壮志难酬，怀才不遇。他想在仕途上有所成就，为国为民多做点事，但朝廷腐败，宦官篡权乱政，权贵为非作恶。罗钦顺耻与同朝当官，便辞职返乡。回家后，他很少与人交往，杜绝门徒，独自生活。自持，不为世累。在家住了20多年，脚不进城，每天早起穿整齐，也就是去学古楼看书，专心研究哲学。有一首诗《学古楼》咏其事。诗说：“屈指今年四十五，一事无成心独苦”。"住在西冈地颇幽。门前屋后多平类。一条溪流去无路，四面青山来入楼。古浪标榜楼名学。今天谁讲古人实学，春秋两季奉起居，时时静坐聊存养。这颗心存久还自灵，中和无物如有形。“平生漫抱区志，途长力薄愁难致。现在放弃材料，悠悠宇宙不是我的事。""妻子哭号付不知道，以之农圃端必学。""而且种山田读书，菜汤满釜浑家乐。诗中表达了他在乡村生活中的情操逸志。
当他早年在北京当官时，他与僧侣交往，相信佛教。经过长期的学习和比较，他终于抛弃了佛教，建立了自己的唯物主义理气理论。当时，王守仁的唯心主义“心学”很流行。许多人相信王守仁的“心学”。罗勤以批评的态度写信反驳王守仁。王守仁回答辩护。他们反复写信，互相反驳，直到王守仁去世。
王守仁(1472-1528)和罗钦顺的书信在正德庚辰15年(1520年)【王守仁48岁，罗钦顺55岁】3月4日有以下文献记载:“执事[指罗钦顺]启发我，长可诏()切详到矣。人们爱我，就像执事者一样。守仁所很黑()不知形几刻佩次，却不敢处舍其中。心中的惩罚，姑以听()云者正。不敢有负于你的爱，正思有以报之耳！秋(忠?)还没有要求以卒一会儿，请千万修教。(正德-作者补)3月4日泰和舟次，侍生王守仁顿首。太宰了。罗老先生的成人执事
休息一下。【说明:这篇文章是史臣文笔范元峰的贡献。文献来源于云贵总督陈宏谋的收藏。后来，学习了李锡龄双勾上石的王守仁书信拓片。拓片共五页，清代拓本】
罗钦顺明朝着著名哲学家的生活经历