元代关汉卿无疑是其中之一。他的代表剧《窦娥冤》，无论是整体艺术成就，还是揭示女性不幸命运的深度和广度，都是完美的。《窦娥冤》的故事本身其实很简单。窦娥是落魄学者窦天章的女儿。她三岁的时候没有母亲。为了还债，她父亲把她卖给蔡家当儿媳。
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蔡父母到十七岁时，她和丈夫圆房。但仅仅一年，她的丈夫就去世了，她不得不依靠孤独的老婆婆。窦娥在蔡家守寡了两年。有一天，蔡婆婆出去讨债。赛卢医无法偿还债务，所以她把蔡婆婆骗到一个荒凉的地方，拿出绳子勒死蔡婆婆。就在蔡婆婆生命危急的时候，张驴的父子碰巧从此经过，吓跑了张驴的父子，是一个无所事事的流氓。当她得知蔡婆婆家有钱，有个年轻守寡的媳妇时，她生了个坏孩子。
他们强迫蔡婆婆答应让张驴儿成为窦娥的接脚女婿，否则他们会勒死她。蔡婆婆别无选择，只好答应带张驴儿子回家。窦娥看穿张驴儿子父子的流氓脸后，坚决不同意结婚。看到窦娥固执，张驴儿一时难以成功，他暗中在羊肚汤中毒害了她。他准备先毒死蔡婆婆，然后强迫窦娥成为榜样。出乎意料的是，毒羊肚汤让张驴儿的父亲喝了。
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于是张父去世了，张驴儿硬说是窦娥造成的，给窦娥指出了“公”和“私”两条路，张驴儿的“私”就是想趁机占领窦娥和蔡家的财产。窦娥当然选择了“公”即见官。出乎意料的是，负责审理此案的楚州太守桃凳被张驴儿收购，不问青红皂白，一升堂就对窦娥严惩。窦娥自然宁死不屈，桃流又出毒招，准备用酷刑对蔡婆婆窦娥不忍年迈的婆婆受酷刑折磨，只好屈招。在被桃流判刑之前，窦娥发出了三个誓言:血白练；六月飞雪；三年大旱。
窦娥冤魂离去后，三个誓愿应验不爽。窦娥的冤屈和不幸比所有史籍、民间传说和文学作品中的女性更具代表性。窦娥既没有太高的社会地位，令人惊叹的才华，也没有令人垂涎的美貌。她只是中国数百万普通女性中的一员。正是她的地位普通，才更具典型意义。只有这样，她所经历的不幸才能更准确地反映中国古代社会对妇女的伤害。
窦娥的不幸，首先是出身的不幸。她父亲是个文人，一时落魄，不得不卖掉女儿还债。后来官居廉访使也算是一些才华横溢的人，他的人生处境应该比上不足，比下有余窦娥出生在这样一个家庭，还不能摆脱从小被卖的命运，更别说别人了。窦娥的第二次不幸是婚姻的不幸。蔡家虽然富有，但窦娥的丈夫却天折不绝口。不幸的是，虽然有意想不到的因素，但归根结底，还是有更多不可避免的成分。
婚姻不自主，社会矛盾尖锐，民生萧条。任何事故都会给女性的婚姻幸福带来灾难性的后果。窦娥的死比前两次不幸更令人心碎。封建王朝的政治黑暗和官员腐败在各种邪恶势力中首当其冲。奇怪的是，赛卢医和张驴儿子的邪恶。
窦娥到底有多委屈？她为什么被冤枉？