何心隐是明朝著名的思想家。原名梁汝元，字柱乾，号夫山。永丰县人，江西吉安府。早年放弃科举，学习泰州学派思想，致力于改革社会，进行理想社会实验，被捕入狱。因参与弹劾严嵩，事件泄露后改名换姓，逃往南方。湖北孝感讲座后，张居正因政见反对再次被通缉。万历七年被捕，宁死不屈，被杖杀狱，曝尸街头。他认为人是天地之心，心是太极，性是欲。提倡“寡欲”，反对“无欲”，与人同欲，认为“无父无君不杀父杀君”是五伦最重要的师友。被统治者称为“盗犯”、“逆犯”、“妖人”、“奸犯”。
张居正，字叔大，湖广江陵人，明朝政治家。万历年间，任相下令破坏世界书院，禁止聚徒讲课，实施鞭打法。何心隐公开反对这些措施。
何心隐是否死于张居正的手实际上是一个混乱的账户。不是张居正用棍子杀了他，而是湖广巡抚王之垣。何心隐临死前曾对王之垣说：“公安部门敢杀我吗？亦安能杀我吗？杀我的张居正也是。根据容肇祖先生的推测，“杀何心隐的真相，不必出于张居正的意愿，而是为媚张居正的人发纵指示”。事实上，即使张居正被认为是一场灾难，他也不会冤枉他。他在《申请旧章学政以振兴人才疏远》中说：“不要创办学院，聚集学徒党，号召其他游食无行的学徒，这是不可能的。“何心隐毫不犹豫地分散了他的家庭财富。他创办的宗族学校可能是中国古代最成功的“农村教育”，这已经成为张居正眼中钉和肉中刺。至于动手，自然不用亲自出马。清人金植《不下带编》卷一有言：“情况他人耶？一分权势，一分犯罪，非必自造，代之人众！“这绝对是一句警句。王阳明曾经说过“心念一动，就是行”，这在普通人身上是不够的，但是权重高的人就不一样了。如果有什么邪念或邪念，可能真的是“行”。张居正能不负一点责任吗？
何心隐是怎么死的？他真的被张居正杀了吗？