贞观23年5月26日，唐太宗在南山翠微宫去世。28日，李志回到北京。6月1日，高宗是22岁的皇帝。永辉6年10月13日，李志颁布诏书：以“阴谋中毒”罪，将皇后和萧淑妃废为普通人并囚禁；他们的父母和兄弟也被免职，流放岭南。七天后，李志再次下令将武则天立为皇后...
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每当我们提到唐高宗李治，我们都会不由自主地想到他坚强的妻子武则天。不得不说，李治在后世一直生活在妻子的阴影下，给人一种“妻管严”的感觉。此外，后世历史学家总是把“懦弱”的帽子戴在李治的头上，这也给人的印象是，李治就像一个顺从的丈夫，在石榴裙下倒下。
在这里，作者不得不为李治鸣冤枉。这位皇帝不仅不“昏庸懦弱”，而且是一位有治国之策的贤君。
原来，李世民规定每三天上朝一次，李志登基后直接将三天缩短为一天，这是非常勤奋的。李志继位时，重用了大量有真才实学的贤臣，具有见识英雄的潜力。@ 652年，李志还提倡修订法律。最后，他与大臣们共同编写了一部《唐律疏议》。这本书是中国最经典的法律代表，也对后代的法律修订产生了非常深远的影响。
可以说，正是这项法律的出台，李志统治时期的社会执法工作有序进行，犯罪率受到抑制。李志还击败了高句丽和西突厥，李志在位期间是唐朝最大的领土时期，创造了一个繁荣的时期“永辉治理”。@ 这个人永远不会昏庸，“懦弱”这个词是不可能的。可以说，他的妻子武则天只是李治的政治帮助，而不是李治的控制者。
公元655年，武则天正式成为母亲世界的女王。大多数人认为这是武则天开始女权主义，李志脱离政治核心的开始。事实上，武则天并没有这么快就掌权。她所有的权力都是李志委托的。早在五年前，唐高宗就委托武则天为自己处理一些政治问题。
事实上，并不是武则天控制了李志，而是武则天真的有政治天赋。唐朝历史记载：武后足智多谋，精通文史。唐高宗很高兴有这样一位贤者，@ 把一些事情交给妻子。由此可见，吴后在此期间并没有主动，而是被动地接受了丈夫的委托。
另一件事可以证明唐高宗一直保持着自己的观点。武则天参与政治后，他的想法有时与李志背道而驰，但权力仍在高宗手中，没有必要向妻子请示。
665年，吐蕃使者前来朝见，要求李志批准与吐谷浑的和亲事宜，希望唐高宗能把唐朝西部的一块土地给吐蕃。在与使者的会面上，高宗一直决定武后根本没有机会干预。最后，唐高宗自己也有拒绝吐蕃使者请求的想法。
至于李治怕老婆，很多人会拿出《资治通鉴》中的一个事迹作为证据。
公元664年，上官仪与唐高宗见面，要求皇帝废除武则天。李志点头答应，上官仪立即起草了诏书。武后得知这件事很快就来了，“严格的妻子管理”李志非常害怕妻子生气，@ 把废后的黑锅全部扣在上官仪头上。之后，愤怒的武后在这件事发生后找到了严厉惩罚上官仪的理由，并将其囚禁在大狱中致死。
事实上，这份史料记载的真实性还有待考虑。在《旧唐书》中，根本没有提到上官仪会见李治的诏书被废除。上官仪最终死亡，是他卷入了一个案件，无法洗脱。@ 这与提议废除武则天无关。可以说，历史上残留的各种历史书籍之间存在着无法验证的差异，这也是许多历史因素造成的不可避免的现象。
据说李志担心他的妻子来自《新唐书》。后来，上述《资治通鉴》中的一个例子加深了李志对“严格的妻子管理”的印象。让我们来看看《旧唐书》。这本书中的武术后代和李志的形象没有其他历史书籍那么糟糕，但也有很多亮点。那么，为什么这两个人在后来的历史书中被描述得如此难以忍受呢？
事实证明，自五代以来，当时修建历史的史官已经开始从封建主义的角度审视历史。武则天也受到这种思想的约束。他穿着龙袍坐在龙椅上。这种行为简直离经叛道疯狂，必须严厉批评和否定。随着男尊女卑的思想，武则天逐渐成为其他历史书中的女性独裁者，不遵守妇女道德。这种思维一直传播到后代。
南宋时期，程朱理学在中国思想上占据主导地位，轻女的舆论决定了对武则天的评价。比如明末清初，著名思想家王夫之曾评价武则天:“鬼神不允许，臣民共怨”。@ 作为直接导致武则天垄断政权的“始作俑者”，李治自然难逃被后世史学家批评的命运。
后来，历史学家站在男权思想的最高点，将李志定义为“罪魁祸首”，并将所有责任的来源都扔给了唐高宗，甚至给了他一顶“害怕妻子”的帽子。
武则天有多强大？遇见李治也会变成小女人？