很多人不知道元仁宗实施了什么政策？元朝的发展有什么作用？接下来，一起欣赏。
元武宗于一三一年去世。元仁宗皇太子继承了元朝的王位，大汗的名字叫普颜认汗，也就是元朝的元仁宗。元仁宗继位后，开始了大规模的政治改革。处置了元武宗时期非常信任的三宝奴、脱虎脱等人，并取消了尚书省。还停止了正在建设的元朝。另一方面，大量有能力的汉族人被任命为朝廷官员，汉族与蒙古族的矛盾得到了很好的缓解。并取消了所有无用的官职。元武宗时期元朝颓废的局面已经开始整顿。
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元仁宗在整顿政治方面，大量任用汉族儒家需要学派的人为官是一项非常重要的措施。这些人在过去并没有发挥非常重要的作用，在过去的朝代，他们没有看到他们的眼睛，对他们的知识非常不同意。以为在以前的朝代，那些职位高的官员都是靠家庭地位来实现的，而很多职位低的人都是通过考试当官的。很多人都没有学过儒家教育。
在这方面，为了让更多的汉族人来朝廷当官，元仁宗下令通知全国，说如果汉族的孩子想当官，他们必须参加一次和一次历史考试。如果他们通过了考试，他们可以在没有实习期的情况下提供职位。为了减少汉族的竞争，蒙古人和色族人也要求，如果这两个民族的人能通过考试，他们将直接升级到原来的职位。同时，元仁宗也恢复了科举考试制度。
在以前的朝代，科举考试是许多朝代选择受过教育的人的重要途径。虽然忽必烈在成为皇帝时也意识到了这个问题，并进行了很多讨论，讨论是否恢复了科举考试。但是没有采取行动。当时，当忽必烈想要恢复时，很难解决这两个问题：第一个是元朝的官员主要依靠家庭的力量和地位，如果科举考试恢复，蒙古和色族的利益就会受到损害。第二个原因是，当时元朝当官的汉族人对科举考试也有疑问，不知道考试重点在哪里。忽必烈时期，科举考试制度一拖再拖，一直没有恢复。
元仁宗登上皇位后，元朝的情况与以前大不相同。当时，朝廷上的官员也意识到了这一点，许多人正在要求恢复科举考试。当时，元仁宗也有恢复科举考试的意义，所以他恢复了科举考试。1313年，颁布了恢复科举考试的法令，重点是经济学。
除此之外，在新的考试制度中，还有一些条件反映了当时元朝多个民族的特点。例如，在考试制度中，蒙古人和色目人的考试比汉人和南方人简单得多，蒙古人和色目人在这个制度下也有“同等的席位”。在各地的考试中，按照元朝划分四等人的制度，将每等人的名额控制在75人以内。此外，为了防止贵族利益受到损害，防止继承的制度与当前的科举制度发生冲突，元朝每次只减少了100多个名额。此后，元朝共举行了16次考试，其中共有1139人参加了考试。
恢复科举考试后，元仁宗对当时的社会和政治具有重要意义。以儒家学派理论为选拔人才的标准，为汉族文化人当官提供了途径。而且当时江南地区很多有文化的人元朝都不录用，但是这个制度一出台，他们也有机会当官。而且当时还要求蒙古人和色目族人的孩子学汉字，这也加快了汉化的进程。
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在元朝以前的皇帝中，许多皇帝想编辑一项全国性的法律，但由于各种原因，其中一个没有实现这一想法。到了元仁宗，他极力想颁布全国通用法典。一三一年，元仁宗命令中书省人民整理忽必烈建国后的法律。这一次的整理，直到1316年才结束。虽然整理已经结束，但复审需要很长时间。直到1323年，这部法典才以大元通制的名义发布。在这部法典中，从元朝成立以来，共收录了2400多条规定，分为四类。元仁宗非常喜欢汉族文化。元仁宗在位时，他下令将许多著名的汉族书籍翻译成蒙古文字。它还支持许多汉族书籍的出版。包括儒家一本很有名的书，叫孝经，还有刘翔写的烈女传等很有名的书。当然，元仁宗翻译的这些书都是为了实现他的改革目标。
元仁宗以前以中原治理国家的方式改革元朝，但从一开始就注定了他走不远。他不能明目张胆地削弱蒙古贵族和各王的权力。尽管忽必烈自忽必烈以来就实行了中央集权制度，但蒙古贵族和各领地的国王对其管理区域的权力仍然非常强大。如果元仁宗想进一步削弱他们的权利，他肯定会冒很大的风险，这将挑战蒙古和元朝贵族最基本的底线。元仁宗削弱他们权力的想法是不现实的。虽然元仁宗对贵族的限制没有实现，但元仁宗在元朝社会发展和文化交流中发挥了重要作用，对后来的朝代也有很大的影响。
元仁宗在位期间做了什么？元朝的发展有什么作用？