这个美丽的人是萧皇后的独女，做了一件事让人肃然起敬，被光绪封菩萨。下面详细介绍一下相关内容。
萧皇后是杨光皇帝的妻子。对于她的一生来说，在各种浪漫的塑造下增添了许多芬芳的因素。有人说，杨光死后，萧皇后美丽而被争夺，并结婚五次。虽然浪漫是虚构的，但萧皇后逐渐深深扎根于人们的心中，这是真的。但众所周知，她的独女在历史上也是一个著名的人物。让我们花一些时间来研究她的生活经历：
《北史
卷十四·列传第二》载:隋灭时，萧皇后将杨光的孙子杨政道和几个女儿带入突厥。可见，杨光一生中有很多女儿，但只有长女南阳公主和另一个嫁给唐太宗为妃的女儿才能在历史上看到。这个女儿是李可的生母。隋灭后，萧皇后辛辛苦苦带着孩子和孙子去了很多地方。我觉得这是杨光女儿记录不清的主要原因。
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在以上两个有史可考的女儿中，只有南阳公主明确记载生母是萧皇后，而另一个则是“生母不详”，可见南阳公主很有可能是萧的独女。
这位公主，名声在外，首先是美。她出生于586年，此时皇帝还是杨坚，杨广才十七岁，女儿长相可爱美丽，深受父亲的喜爱。唐代大历史学家魏征说“风美仪”，史书记载其“美貌有才华”。需要注意的是，魏征出生于公元580年，只比南阳公主大六岁，所以很有可能是在拍照后才有这样的评价，其客观性是有保障的。萧皇后本人以美貌和才华著称，她的女儿大多继承了母亲的基因。
南阳公主的第二个特点是礼貌。十四岁时，她嫁给了宇文化及其弟弟，宇文士及，以孝顺、恭顺、慷慨而闻名。同样，魏征也对她的内在素质给予了高度评价：隋书云“造次必礼相待”，这是什么意思？也就是说，即使对方做出放肆的行为，南阳公主仍然礼貌地回应（礼貌不等于礼貌）。在我看来，这种心态，一般女性恐怕做不到，背后需要广泛的知识和足够的“拥有”。
魏征对她的评价可以在同一本书中看到四句话，主观而赞美，如“有志节”、“质迈寒松，心逾匪石”。熟悉历史书的朋友必须知道，虽然自古以来的古籍中记载的人物是美丽或讽刺的，但它们大多是由事迹的一面衬托出来的。作者心中的主观定性评价真的很少见。解释这一现象的原因只有两个：1。魏征本人对南阳公主有着特别的好感。2.隋唐时期，南阳公主的形象已被定性，成为社会共识。在研究了她的人物生活之后，作者更倾向于后者。
公元618年是无数英雄热血沸腾的起点。宇文化和他的兄弟们杀死了杨迪皇帝杨光，然后宇文化很快被农民起义领袖窦建德打败。宇文士和他们看到了这一趋势，跑到李渊，但没有照顾他们的妻子和孩子。此时，南阳公主的情况是：父亲死了，母亲失去了，丈夫逃跑了。
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丈夫的家庭是杀害父亲和敌人的，他们是亡国公主。这种情况足够尴尬。历代大多数这样的人都没有好的结局，但她接下来的行为却让无数人肃然起敬。
窦建德刚刚打败了宇文化和起义领袖。可以合理地说，他的政治观点是反隋朝的，但南阳公主看到他后并不害怕，甚至对无数士兵开始了一个世纪的演讲。在演讲中，她谴责了宇文，并透露了一个女人心中的国家仇恨。我知道这是一个公主应该有的风格，但也表明了他的立场：他不再是宇文的家人了。
当时窦建德手里有无数的宇文化和党羽，正在等待处置，包括宇文士和南阳公主之子宇文禅师，年仅十岁。南阳公主不仅没有救儿子，还要求起义军杀了他，因为他想“摧毁宇文家的血液”。每个人都看到了大义灭亲，但在这背后我看到的更是无奈。南阳作为公主，每一个决定都要明确立场，既然要和宇文家断绝，那么哪里能留下孩子呢？窦建德是起义军，不会完全服从他，请他放过孩子，一定要有利益交换，那利从何而来？
事实证明，当国家灭亡，孩子被杀时，她感到心痛。疼痛到什么程度？我们必须寻求解脱。这件事发生后，南阳公主出家为尼。别问她为什么不回家。这些都是小说中的桥梁。她没有士兵和财富。
也许是她的“气节”和选择的“归宿”，后世无数人对她非常敬仰。清代光绪皇帝被封为慈佑菩萨。
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走来走去，命运是巧合。有一天，南阳路过一个人。乍一看，是宇文士和他。原来，自从宇文士和他抛弃妻子和儿子去李渊后，他后悔了。他要求与南阳和好。南阳说：你我永远都是敌人。原来，所谓的浪子回头不换金子。当他们相遇时，他们微笑着失去了善良和仇恨。面对国家的仇恨，他们并不存在。
为什么南阳公主做了什么事会被封为菩萨？