今天告诉你听到萧望之自杀,汉元帝知道他的决定“玩”死了老师的故事,欢迎关注哦。
老师不容易成为,不仅在现在,而且在古代。然而,在古代和现代,很少有老师被自己的学生活“玩”而死。然而,这并不意味着没有。西汉著名大臣萧望之被他的好学生汉元帝杀死。
萧望之是山东兰陵人,博学多才,精通儒家思想,非常有名。当时霍光坚持政治,于是丙吉向霍光推荐萧望之。萧望之也开始了他的官职生涯。
萧望之为官能坚持儒家思想原则,对权臣霍光霸气的做法相当不满,甚至当面批评霍光没有“周公成王鞠躬”,不被霍光重用。和霍光混了三年,和他同时推荐的王仲翁都成了光禄医生,但萧望之还是只是看守小苑东门的看门人,不能升职。
霍光死后,萧望之的官运才兴旺起来。地节三年一年,萧望之“累迁告诫医生,丞相司直,岁中三迁,官至二千石”,霍氏谋反伏,萧望之更得汉宣帝重用,多次被视为重点考察对象,派往当地体验。神爵三年后,萧望之成为御史医生,位居三公,可谓位高权重。
[img]347660[/img]
按照正常逻辑和西汉任命官员的做法,小王成为御史医生后,希望下一步成为总理。不幸的是,就在这时,小王志做了两件愚蠢的事情,彻底打破了他的上升之路。
第一,大司农耿寿昌提议设常平仓,得到汉宣帝的认可,“善之”,而萧望之则提出反对意见;
第二,丞相丙吉年纪大了,汉宣帝非常尊重他,但萧望之却上书批评丙吉不堪任,尸位素餐,说:“人或穷,盗贼未止,二千石多才下不任。三公不是人,三光为之不明,今年日月少光,怪臣等。”
皇帝同意是否设常平仓,萧望之反对,
这表明他与皇帝的政治观点不一致。在这种情况下,除非汉宣帝的大脑被淹没,否则他怎么能任命一个与他的政治观点不一致的人成为总理呢?
萧望之批评丙吉既没有政治眼光,也没有善良。虽然丙吉很老,但他受到高度尊重。这是汉宣帝建立的旗帜。汉宣帝让丙吉当宰相,不是天赋,而是名声。然而,萧望之批评丙吉的人才不足,这缺乏政治眼光;此外,萧望之可以进入官场,这是由丙吉推荐的。现在萧望之反过来批评丙吉,这也是不友善的。
@ 萧望之做了这两件事,这让汉宣帝非常不高兴。他被免去皇家历史医生的职务,被任命为王子太傅,成为王子刘石的老师。在王子老师的任命中,萧望之一当了好几年,直到汉宣帝去世。
公元前49年,汉宣帝病重,任命外戚史高为大司马骑将军,萧望之为前将军光禄勋,周堪为光禄医生,受遗诏辅政。之后,汉宣帝去世,王子刘氏即位,是汉元帝。
萧望之和周堪是汉元帝的老师,很受尊敬,在业余时间多次见到天子,讨论治国方略。@ 萧望之还推荐宗室成员刘更生帮助汉元帝处理政务,以便在事件中与服务员金敞一起处理政务。于是,萧望之、周堪、刘更生、金敞在汉元帝周围形成了一个小的政治团体,左右甚至控制着汉元帝。
、
这样,问题就来了。史高也是一位顾命大臣。萧望之类的这样做不是把史高排除在权力中心之外吗?史高一定很生气,也很不高兴,所以他和中国书籍中的弘恭和仆人射石显勾搭上了。
洪恭和石显是宦官。汉元帝即位后,他们天真地认为自己是“九典枢机,明习文法”,是太监。没有外党,他们可以放心参与政治。
因此,汉元帝周围形成了两个政治集团,一个是以萧望之为首的士大夫集团,另一个是以石显、史高为首的宦官和外戚集团。这两个集团争权夺利,水火不容,难免会有一场你死我活的政治斗争。
公元前47年,萧望之等先发难,上书的汉元帝要求剥夺石显、弘恭等宦官染指国家机要中书的权利,但汉元帝却犹豫不决。
石显等人被一根闷棍打死,于是联名指控萧望之等结党营私,离开汉元帝与外戚徐家、史家的关系,想专攻权力,控制朝政。石显和弘恭最后说:萧望之等人“为臣不忠,诬告不道,请致敬者致敬。”
“请访者召唤廷尉”意味着将萧望之等人入狱,但可笑的是,汉元帝不知道。他认为“请访者召唤廷尉”只是让萧望之等人去廷尉府喝茶,顺便接受调查就可以了。
因此,汉元帝同意了石显等人的要求,并“召唤”了萧望之一的官员。不久,汉元帝想召见周堪和刘更生。直到那时,他才知道萧望之、周堪和刘更生都被自己关进了监狱。他大惊小怪地说:“不仅廷尉问邪!”他准备让人们把他们都放出来。
这时,史高给了汉元帝一个主意:“上新即位,不以德化闻天下,而是先验师傅。也就是说,下九卿和医生狱,宜因决免。”不知所措,六神无主的汉元帝听从了史高的意见,将周堪和刘更生免为平民。萧望之虽然被无罪释放,但也失去了前将军和光禄勋的印信。
也就是说,这一轮,由于汉元帝的无知,萧望之等输得很惨。然而,留在青山不怕没有柴火,萧望之等相信,尽管以前
“吐血数增加”,但只要不死,就有收回的希望。
果不其然,汉元帝不久就复征了周堪和刘更生,想当医生;给萧望爵关内侯,准备任命他为宰相。然而,在这个关键时刻,萧望之的儿子写信给汉元帝,为他的父亲在以前无辜的监狱中受到冤枉。
[img]347661[/img]
如果你真的想睡觉,有人会送枕头。你找不到这么好的机会。石显等立即指示有关审判部门向汉元帝写信:萧望之的案件证据确凿,没有诬告。现在萧望之自称无辜,教唆儿子再次上诉。他失去了大臣的制度,对陛下非常不尊重。请允许逮捕他。
弘恭、石显等人也鼓励汉元帝批准逮捕萧望之,并表示:“希望以前为将军辅政,希望排除许、史,专权擅朝。幸运的是,我没有坐下来,把爵邑送回去,听政治事务,不后悔服罪,深感怨恨。我教我的孩子写信,归咎于上帝,我自以为是,我永远不会坐下来。如果你不期待监狱,塞满你的心,圣朝就会死去施恩。”
石显和其他人鼓励汉元帝逮捕萧望之。他们知道萧望之是有名的、有正直的、高尚的,他无法忍受被逮捕的耻辱。然而,无知的汉元帝却无法理解当了多年老师的气质,再次陷入石显等人的陷阱,批准逮捕萧望之。
萧望之收到学生亲自签署的逮捕令,忍不住叹了口气:“我尝了准备将相,60多岁了,老入狱,活着,不也鄙视!”于是喝毒药自杀。
听说萧望之自杀,汉元帝意识到他的决定“玩”了老师,伤心欲绝,痛哭流涕。不可思议的是,汉元帝哭过之后,只谴责了石显,没有受到任何惩罚。
俗话说“读历史可以让人明智,从过去学习可以知道未来”。然而,历史的作用可能并不像我们遇到未来那么简单。深入阅读的人必须明白,阅读历史只会给我们更多的自由和主动性来创造未来。
生活不仅仅是现在,还有诗歌和遥远的田野。在高晓松的歌词中,我们不仅体验了一种艺术情结,更重要的是追求内心的自由和感受。诗歌为我们创造了一个精神乌托邦,史哲让我们对现实有了更清晰的认识。我们不仅要活在现在,还要活在未来。跟随这些经典,遵循历史的足迹,一点一点地揭开面纱,恢复真实的场景,感受时间的流逝,追求哲学家的思想,一点一点地探索人类的精神世界,每天遇见更聪明的自己。
为什么萧望之会自杀?他的死和汉元帝有什么关系?