礼崩乐坏下的侠义！“聂政刺杀韩傀儡”后为什么要毁容自杀？有兴趣的读者可以一起看看。
余读刺客传，独自服从于深井里(聂政)。他的锐身而报知己也意味着豫(豫)；白天屠青相，有勇气(白天让步)；自刑，不累骨肉，有曹(曹沫)的智慧。至于荆轲，他的力量不足以谋无道秦，所以他离开了火车，自杀了。-(清)蒲松龄《聊斋志异》
礼之所及，乐必从之。
西周的礼乐制度是一种严格的社会等级制度，旨在维护贵族的世袭制度，加强君主的统治。在这个制度下，几乎所有的行为规则都有固有的标准和不可逾越的标准。
当然，这一制度并非只针对诸侯，平民和奴隶也受到诸侯的制约。
就当时而言，维持这一制度的基础是奴隶制。
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西周的等级制度
犬戎攻破镐京后，西周灭亡，周平王东迁，东周成立。此时，周王室的权威不断衰弱，世界各地的诸侯并肩作战，不再考虑“礼乐”的约束。
随之而来的是礼崩乐坏和奴隶制的逐渐瓦解，正如刘翔在《战国策·序》中所记载的:春秋以后，众贤辅国者既没有，礼义也没有衰落。
与此同时，春秋战国几百年的动荡拉开了序幕，礼崩乐坏也成了春秋战国的另一代名词。
虽然周朝的礼仪不能维持社会统治，但并不意味着这种“礼仪”在所有人中都完全崩溃了。至少当时有一群“任侠”，他们重仁义轻私利，重承诺轻生死。
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进一步摧毁周礼的春秋五霸
本文从“聂政刺杀韩傀”开始，浅谈春秋战国礼崩乐下的仁侠之义。
既然说到聂政暗杀韩傀儡(字，侠累)，为什么他成功后毁容后自杀？其实不想打扰家人只是次要原因。主要原因是他心里有高于生命的行为准则，先从严仲子说起，慢慢听飞鱼。
严仲子和侠累的恩怨。
说到这里，你可能会有疑问。聂政暗杀韩傀儡和严仲子有什么关系？这是严仲子是聂政的“雇主”。那么严仲子和侠义有什么深仇大恨呢？你必须死我活？
事实上，他们在史书中的恩怨并没有确切记载，《史记》中只有几个数字：他们很累，但不用担心。《东周国志》的作者冯梦龙先生为我们填补了这一空白。冯先生是这么说的。严仲子和夏累是八拜之交。严仲子是一位富有的商人，他资助夏累坐在韩国的相国。
插画《东周列国志》
然而，在夏累富贵之后，他对严仲子闭门不见。后来，严仲子自己见到了韩侯。当严仲子想被重用时，侠累又被阻止了，这完全惹恼了严仲子。因此，严仲子周游列国，寻求刺客杀死侠累（《东周列国志》记载：严遂闻到了他的仇恨，于是他去了韩国，周游列国，希望勇士刺杀侠累，恨雪）。
事实上，这并不符合历史事实，只是冯老先生杜撰而已，@ 侠累是韩侯的叔叔，他能当丞相和严仲子应该无所谓，@ 当时，商人的地位很低，夏累不会与严仲子交朋友。真正的原因是什么？很可能是夏累想在韩国实施一些改革，这触及了大商人严仲子的利益，使他心碎。
严仲子放长线钓大鱼。
为了寻求刺客周游列国到齐国，严仲子找到了一个能承担这一重大责任的人。这个人就是聂政，于是严仲子开始了金钱策略。这时，聂政的母亲过了生日，严仲子并不吝啬。他拿出100块金子为母亲庆祝生日（史记记载：酒香，严仲子奉金百溢，以前是聂政的母亲）。
聂政是一个有骨气的人。面对巨金，他一点也不感动。他以家里有母亲为由拒绝了，但严仲子并不气馁。聂政姐姐结婚后，严仲子给她准备了体面的嫁妆。从那以后，他去聂政喝酒聊天。
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聂政刺侠累壁画
从那以后，严仲子的活动结束了。很长一段时间后，聂政的母亲去世了。这一次，严仲子没有去找聂政，但他主动去找严仲子，并决定报答他的好意。严仲子告诉聂政他的敌人是侠义疲劳。当严仲子想为他安排助手时，聂政拒绝了，理由是人多眼杂会泄露秘密，并独自刺杀侠义疲劳。
到了韩国，聂政毫不犹豫地直接跑进了韩国相府，上前暗杀了侠累。侠累身边的护卫乱七八糟，聂政又杀了十几个人。然后他用剑割开脸，摘下眼睛，剖腹产自杀(《史记》记载:自杀)。
聂政之姐以死传弟名。
聂政死后，没有人认出毁容。韩侯奖励他的女儿为他的叔叔报仇，但他什么也没得到。他以为事情就这样结束了，但当人们即将忘记时，一个女人来认尸体，抱着尸体哭着说，这是我哥哥聂政。
战国侠客
周围的人对他说，韩侯花了很多钱寻找他的身份。你怎么敢认尸体？聂政的姐姐告诉别人，我哥哥割脸是为了不打扰别人。我怎么能忍受我哥哥的智慧被埋葬，然后我死在聂生身边（据史记载，妾害怕死亡，最终摧毁了贤哥的名字）。
正如南宋徐钧诗所说：为母辞金义而仁，却甘为盗忍自杀。若没有姐扬风烈，千古谁知壮士名。
飞鱼说：
聂政刺杀侠累成功后为什么先毁容后自杀？不想给家人带来麻烦只是次要原因。主要原因是聂政不愿意因为自己的身份而牵连严仲子。当他告别严仲子为他安排助手时，最好的证明就是如果他失去了，他会发泄，如果他发泄了，他会让韩国和仲子为敌。
从“聂政暗杀韩傀儡”开始，我们来谈谈春秋战国时期仁侠的意义。聂政暗杀韩傀儡不是为了别的，而是为了报答严仲子的恩情，不惜自己的生命。
游侠
聂政拒绝了严仲子的礼物，这是仁慈的。母亲去世后，聂政主动找到严仲子报答恩情。这是一封信。暗杀成功后，他毁容自己，生怕牵扯到别人。这是正义。报答恩情后，他不想留下自己的名字。他是个侠客，蒲松龄对他的高度评价也是名副其实的（具体评价见开篇引用）。
春秋战国时期，有这样的人，足以证明当一个人心中有坚定的道德规模时，无论什么样的环境，都不会受到影响，为了坚持底线，即使以生命为代价，这群人留给我们的精神财富，永远不会枯竭。
这类人就像太史公司马迁为《游侠传》做序时所说的:救人于厄，振人不赡，仁者有；不要相信，不要背言 ，义者有取焉。
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礼崩乐坏下的侠义！[聂政刺杀韩傀儡]为什么要毁容自杀？