的“德不在险”从何而来？希望对大家有所帮助。
吴起，战国初期的军事家、政治家、改革家和军事代表人物。他一生都在历仕鲁、魏、楚三国，熟悉兵家、法家、儒家思想，在内政和军事上都取得了巨大的成就。他的作品是《吴子兵法》，传遍世界。他和孙武一起被称为“孙武”。在这里，我们来谈谈他的名言：“德国不是危险的。”
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《史记·孙子吴起列传》出自“在德不在险”：武侯浮西河，中流，顾而谓吴起说：“美是山河之固，这魏国之宝也！”起对说：“在德不危险。()若君不修德，舟中之人也是敌国。”武侯说：“好。”
白话文说:魏武侯乘船顺西河而下，船到西河中游。武侯回头对吴起说:“这座山有多壮丽，多坚固，真是魏国的宝贝！”吴起回答说:“(国家的宝贝)在于德政，不在于地形障碍。如果君主不行德，船上的人就会成为敌人。”武侯说:“你说得对。”
吴起敢于对魏武侯直言不讳是有资本和依据的。夏杰、商纣都曾有过这片山河，但都没有修德政而亡国。然而，作为一名大臣，吴起有勇气在陪同主人的旅行中直接表达自己的感受。一是吴起的性格，二是有资本直言不讳。公元前389年，秦惠公出兵50万攻打魏国阴晋。吴起亲自带领5万人没有立过军功，再加上500辆战车和3000名骑兵击败秦军，这就是著名的阴晋之战。
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吴起的资本无可挑剔。他为魏国做出了贡献。此外，魏武侯是新君，吴起是前朝的老臣和英雄。但他之前的德行却让人不敢恭维。吴起出生在一个“家累万金”的富裕家庭，是卫国著名的土豪。然而，为了在仕途上取得发展，吴起跑来跑去找路，花了很多钱，破产了，没有得到一官半职，被村民嘲笑诽谤。吴起很生气，杀了30多个诽谤他的人。临逃时，他对母亲发誓：“不当卿相，绝不回卫。这就是他的德行和追求。
吴起逃到鲁国，凭借自己的实力被任命为将军。齐国攻打鲁国时，鲁军故意用吴起领导，但他怀疑吴起的妻子是齐国人。面对一个可以充分展示自己技能的大舞台，但是因为妻子是齐国人，她上不了“舞台”，生活几何，好男儿志在一搏。吴起为此做了一件令人瞠目结舌的荒唐事，他杀了妻子以示决心。为此，吴起虽然能够领军打败齐国，但也因此破坏了形象。在鲁国真的是混不下去了，他只好离开鲁国，投奔魏文侯。
魏文侯重用吴起，面对强大的秦韩挤压。既然吴起是将军，他想要的就是打仗，所以他让他守卫河西，负责对抗秦韩的伟大责任。人总是在变，有时候就像女大十八变一样，越来越漂亮。吴起从鲁国杀妻失德的教训中吸取了教训，改变了过去的错误，仿佛改变了一个人。
由于魏文侯任命吴起为主将，即公元前409年，吴起确实是人才，他率军征服了秦国河西地区的临晋、元里并筑城。第二年，吴起再次率军攻打秦国，一直打到郑县。秦国只能退守洛水，沿河修建防御工事进行防御。在与秦军作战期间，吴起从不认为自己比普通士卒高人一等，与士卒同甘共苦，全面赢得了官兵的一致好评。军队士气高昂，不仅收复了秦国占领的土地，还占领了原本属于秦国的河西地区，并在这里设立了西河县。吴起担任第一任郡守。
吴起担任西河县守期间，向子夏学习儒家思想，改革魏国兵制，建立武卒制。吴起用道、义、礼、仁来管理军队，把魏国的军队变成了“礼、威、不可挡、不可追”的无敌力量。他还将战争从战争原因上分为义兵、强兵、刚兵、暴兵、逆兵等不同性质，形成了吴子兵法精髓，主张对战争采取谨慎态度，反对军国主义。
魏文侯去世，魏武侯上台，风光四射的吴起自然有了“德不在险”的高度。这些都是在实践中获得的，也是吴起高人一等的地方。在鲁国混不下去的过程中，我发现了自己的缺点，致命的“德”。至于吴起为什么离开魏国去楚国，然后因为他而在楚国变得富有和强大，然后卷入宫廷斗争并被杀，他的尸体被判处分裂和肢解，这不是现在的话题。
“在德国没有危险”，吴起的觉醒仍然及时，这可能在他的《吴子兵法》中发挥着不可忽视的作用。没有美德的人只能是一时的荣耀，经不起时间的洗礼。大人物和小人物是一样的。
【德不在险】从何而来？人无德只能是一时的辉煌！