们心中都有一座安禄山！我希望它能帮助你。
毫无疑问，我们对安禄山的定义是乱臣贼子，就是这个商品埋葬了大唐的盛世。
先说说安禄山事件的性质，最后他被毁了，安禄山起兵就是造反；
若安禄山成功取代李家世界，并采取一系列措施稳定局势，继续帝国的辉煌
安禄山起兵绝对是革命，就是拯救苍生，就是唐太宗一样的千古一帝！
然而，安禄山倒霉，抢班夺权失败，历史如此无情，成王失败，ok。
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然而，有一个问题，那些经常做事的人经常出现在王朝末期。什么人不谈论生活，什么官员强迫人们反抗。
比如秦帝国的陈胜吴广，汉末的黄巾起义，元末的红巾军，明末的李自成，清末的太平天国等等；
皇朝统治末期无一例外地发生了。安禄山在盛唐搞事！
安史之乱发生在唐朝国力最强的时候。这不是不可思议吗？
强大的正唐帝国，要了它的命！
在唐太宗、唐高宗、武则天等几代人的努力下，唐帝国聚集了大量财富，皇权空前强大；
权力有自我意志，需要扩张，寻求更多的财富。
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ok，那只是对外用兵撒！杜甫有一首诗叫：边庭流血成海水，武皇开边意未已！
说的是唐玄宗。唐玄宗进行了兵制改革，用募兵制代替了府兵制。
在唐玄宗之前，历代基本上都使用了兵农合一的府兵制(每个朝代名称不一致);
也就是说，农民在闲暇时间种田和练习，在战争期间扔掉锄头，戴上干粮和武器，立即成为士兵。
士兵实际上是农民的兼职工作，前提是你必须有土地来养活自己。
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随着帝国土地的日益集中，封建地主越来越强大，农民的土地越来越少，直到他们成为租户；
府兵制注定要崩溃。ok，兼职士兵消失了，怎么办？军队从哪里来？
唐玄宗从事招兵制，即国家花钱从事军队，士兵成为一种特殊的职业，免除一切税收。
战斗力上去了！唐玄宗设立了十个边镇，每个边镇的老板都叫节度使。
节度使负责训练军队，带兵出征。起初，节度使只有军事权力，但随着战争的扩大；
节奏使当地财政和民政自然渗透。只有这样，我们才能最大限度地调动战斗力。
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唐玄宗相当于将军事力量外包给这些节度使，开始是唐代的农民工；
农民工越来越强大，逐渐有军阀化的倾向。安禄山就是这样一个军阀。
唐玄宗智商正常，不知道安禄山等节度使坐带来的后果；
他只是沉浸在唐帝国的辉煌扩张中。唐玄宗不能简单粗暴地贴标签。
既然是大唐气象，说的是兼收并蓄，让他安禄山大权独揽怎么办？给老子好好工作！
李林甫的智商也很正常，他认为胡人安禄山不可能进入朝鲜当宰相，也不可能威胁到自己的位置。
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他的眼光更多的是盯着国内那些世家大族，他相信他洞察人心的那一套能震慑安禄山；
每次和李林甫谈话，安禄山总是汗流浃背，李林甫总能提前说出安禄山的想法。
李林甫沉浸在自己对人心的掌握和玩弄中，沉浸在自己的官位中。
杨贵妃也不是脑残，更不能背“祸国祸民”的黑锅，她收安禄山为干儿子；
更多的是唐玄宗的授意，是一种政治拉拢行为；
杨贵妃沉浸在自己打的人情牌中，无法自拔。
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杨国忠也不是脑残，他觉得安禄山最近有点嚣张，是时候打压了，常说安禄山要造反；
杨国忠只是沉浸在自己作为皇帝的制衡工具的角色中，尽职尽责。
正安禄山等节度使其非凡的战斗力，才带来了盛唐的赫赫武功；
但即使没有叛逆的心，节度也有叛逆的力量。
可怕的是，唐朝没有能力控制这种叛逆的力量。
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唐玄宗、杨贵妃、李林甫、杨国忠都没有问题。
皇帝享乐多正常，老子有权有钱，不让我挥霍。
杨贵妃祸国哈哈，我丈夫是皇帝。我在广东吃荔枝怎么了？
一个人没有问题，但是，合并造成了合成谬误:
这是一个谬误，对局部来说是对的，仅仅因为它对局部来说是对的，它对整体来说一定是对的。
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说人话，微观上没问题，宏观上可能大错特错。
因此，唐帝国的每一个细节都是正确的，每个人都集体创造了安禄山这样的掘墓者。
安禄山一开始并不想做事，但他发现：你这么纵容老子，老子不做事都说不出来！
我们不是这样吗？我们每个人心中都有一个安禄山:
再玩手机就睡觉了，久而久之，熬夜这个安禄山就出来了；
再吃一口就减肥了，久而久之，肥胖这个安禄山就出来了；
做完这张票就停下来，久而久之，犯罪这个安禄山诞生了。
安禄山真的是乱臣贼吗？我们心中都有安禄山！