王求礼是河南省许昌市以下县级市长葛市石象镇冢王村人。当他监督皇家历史时，他最大的个性特征是他不怕权贵，敢说敢说，不偏袒自己。就连武则天也直接指出了问题。
有这样一个故事，有一年，他的老父母葛石象先旱后涝，灾害与灾害有关，庄稼道歉，人们剥树皮，挖草根，仍然吃不饱，到处都是饥饿。相比之下，当地的官员和富人有食物和饮料，但也像土壤一样花钱，他们没有吃完的食物宁愿吃牲畜，也不愿分配给普通人。这被称为“朱门酒肉臭，路冻骨头”。
不仅如此，这些富商还趁机不卖粮食。有一个家庭真的很饿。他五岁的儿子饿得整天哭，富人一点人性都没有。当他看到院子里扔的面条捡起土壤时，他跑回家。财主无法责骂他，所以他释放了一只恶狗，活活地咬了他。
事件发生后，当地人民非常愤怒，无法忍受。他们愤怒地围住村里的富人，强迫他们借食物来拯救生命。当然，富人并不害怕。为什么？在政府的支持下，他们秘密与政府串通，乞求县政府帮助镇压人民，但没有给予食物。
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这些贪官和富人也先抱怨恶人。他们写信给武则天，说有人造反，要求武则天派兵。武则天收到奏章后，勃然大怒，立即下令出兵。就在这时，王求礼来了。他告诉武则天，这件事绝对不可能。
武则天想知道，你想干什么？
王求礼不怕皇权，直言不讳地说：“我的主人是万岁的。大臣们不是以下罪犯。他们不尊重自己的法律，但当地的演奏是否属实还有待验证。请圣上恩准臣回家调查，找出真相，然后回奏。圣上再做决定还不算晚。”
事实上，武则天也是一个聪明人。他也觉得这件事不是一件小事。如果他不理解青红皂白，滥杀无辜，他会被全世界的人唾骂，所以他下令让王求礼回家调查。
王求礼不敢忽视。回到家乡后，为了避嫌，他路过家门，亲戚朋友都不见了。相反，他通过微服私访，在与人民的对话中找到线索，找出真相。为了100%准确，王求礼还假装购粮商亲自到几家富裕家庭暗访。发现这些富人真的囤积了吃不完的食物，就是不愿意和人分享。王求礼非常难过和愤怒。收集这些证据后，他直接回到朝廷向武则天报告。连家都没时间回家。
到达首都后，他给武则天写了一封信，说：“长葛人无意反抗朝廷，但饥荒太重，饿，向富人借食物，记住账簿，同意收获，不是叛逆，说叛逆是那些富人，他们抓住机会囤积食物，恶意，这是迫使人们绝望，说叛逆，他们是想叛逆的人。”
武则天知道后，立即要求王求礼严惩说谎、嫁祸于民的贪官，责令当地富人开仓借粮，以救灾荒。
这就是王求礼，一个诚实正直的人，敢于为人民请命。
还有一个被《资治通鉴》记载的故事。
公元701年3月，洛阳下了一场大雪。所有官员都上朝祝贺武则天，说武则天有一颗幸运的星星和一颗高高的拱形。陛下很聪明。这是瑞雪的丰年。不管怎样，他们都是奉承和奉承。只有王求礼看不下去，直接说：“现在是春天，是植被生长的季节。这时，天空下了大雪。只能说这是一场灾难。我们怎么能称之为吉祥呢？这些来朝鲜庆祝的人都是奉承者。”
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武则天很高兴。现在看到王求礼，他一点也不给面子。他非常生气，不得不放弃。当然，王求礼最流行的故事是当面指责武则天的错误，甚至叫武则天阉割他的男宠物，切断他的男根。
众所周知，武则天掌权后，他的男宠薛怀义成了众臣饭后的秘密谈资。唐朝帝国太后，竟然忍不住床上的寂寞，和一个假和尚鬼魂，很不成体。而这位薛怀义依靠武则天的宠爱，极其嚣张，牛气冲天，“乘御马出入，宦官十余人侍从；士民遇见的人都逃避了，有近的人，往往是他们的首流血，委之而去，让他们生死”，“朝贵都匍匐礼拜，武承嗣，武三思都执童仆之礼，为之执缰”，“左台御史冯思旭(xù)反复使用法绳之，怀义在途中遇到思绪，使从者殴打，几死”。
百官敢怒不敢言啊，谁叫他武则天心头肉，房客？
当然，也没那么夸张，还是有人敢反对薛怀义，一个是苏良嗣，另一个是王求礼。
王求礼无所畏惧，直接写信给武则天说:“太宗的时候，有一个叫罗黑黑的人擅长弹琵琶。太宗阉割他当侍者，让他教宫女弹琵琶。如果陛下认为怀义很聪明，想在宫里用他，请阉割他，以免扰乱后宫。”
这时，武则天是薛怀义的男宠。现在，王求礼甚至白纸黑字地要求切断薛怀义的男根，让他效仿唐太宗时期的乐工罗黑黑，以太监的身份教宫人做事。这不是要摘武则天的心吗？
我觉得只有王求礼这么明目张胆的揭武则天短。
这就是武则天时期的清官。
王求礼:性情刚直的清官敢当面指出武则天的错误。