说到范仲淹，大家都会想到什么？下面介绍一下这个人的历史故事。
1043年，内外交困的宋仁宗考虑改革。他想起了范仲淹。
几天后，范仲淹写了《答手诏条陈十事》，交给仁宗。在这个奏折中，范仲淹说出了一个道理:“历代之政有弊，弊而不救，祸必生。”
仁宗很高兴收到范仲淹的报告。经研究，除第七条军事建议外，其余九条补充规则陆续下令，在全国范围内实施。当时人们称之为“新政”，后来被称为“庆历新政”。重点是干部制度改革，属于政治制度改革范畴，是一种非常棘手的烫山芋。
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宋代有太多冗长的官员，历史闻名。当官的方式多种多样，科举考试当然是最正宗的。宋代科举名额出奇的多。就官员数量而言，唐代一次只有30或50人，元代只有60或70人，宋代一次录取400或500人，这是前所未有的。然而，至少要参加科举考试是公平合理的。更多的问题来自于“门阴”制度。
“门阴”又称“恩阴”、“阴补”，俗话说“大树下乘凉”、“朝中有人好当官”，是历代常规。
此外，还有“纳粟”。政府扩大军备，疏浚河流，甚至救济救灾。富人出来交钱交粮，可以封一官半职，逐渐成为制度。
上述因素叠加在一起，自然冗长的官员太多，素质下降。时任教官的欧阳修发现，当地最高领导人王昌运老病重，连走路都走不动。他需要两个人的帮助才能工作。三年后，州政大坏。接替他的刘依已经70多岁了，耳聋眼花，连当朝宰相的名字都不知道。欧阳修给仁宗写了一份报告，说陛下想想。这样的干部能治好这个地方吗？
范仲淹讨厌这一点。他认为最重要的是削弱“门荫”集团。因此，在《回答圣旨》中，第二条是限制干部子女世袭当官。同时，也打击了“门荫”的变种，即一些大太监利用大内威势，违反规定，私自占据了首都部分地区许多肥缺单位的领导地位，十多年不让位。
范仲淹、富碧和韩琦讨论了改革。第一步是将这些地区领导人的任期定为三年，不得私下要求连任；任期三年以上的，请皇帝下令罢免，选择另一名合格的官员。同时，范仲淹派出三名能干官员秘密走访各级官员，发现和提拔有才华的官员，处理贪官。
范仲淹辞去不合格干部时不礼貌。每次看到实际调查报告，他都会挥手抹去腐败官员的名字。富碧说:“勾他很容易，但你知道他全家都在哭吗？”范仲淹的回答成了历史名言:“一个家庭哭总比一个地区哭好！”
一旦真正重新分配利益，越来越少的人称范仲淹为圣人，这就是人性。结果，相当多的大官僚、地方官员和太监开始秘密串通，组织力量计划根除范仲淹。
一种方法是从经济问题开始。新政开始后不久，甘肃地方官滕子京和张亢就被弹劾贪污挪用机要费。这两个人一直受到范仲淹的重视，是新政的坚定支持者。机要费是皇帝批准给官员的一小笔机动钱，在使用上有模棱两可的余地。范仲淹看到了这一点，开始为他们辩护。在一段历史上，程成认为对滕和张处理得太轻，辞职了，仁宗再次贬低了滕和张。
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然后是栽赃诬陷。夏松，两朝老臣，反对创新，因此被石介指责为大奸。老夏喜欢书法，擅长字体的研究，他身边的丫鬟也擅长这种方式。庆历四年后，他煽动丫鬟模仿石介的笔迹，伪造了石介给富比写的一封信，意思是要发动政变，把仁宗拉下来。夏把这封信交给仁宗，算是一个重大举报。仁宗看了这封信，不相信，但心里忍不住嘀咕。
特殊利益集团还有一个致命的阴招，就是告范仲淹等人暗中结党，搞非法组织。
副总理贾昌朝、夏松等大官僚秘密串通，指示劝诫官向皇帝投诉，说范仲淹拉帮派、营私、扰乱朝廷。他们推荐的大多数人都是他们自己的朋友。他们所有的党都尽最大努力保护和宣传；如果他们不是一个党，他们将被拒绝并死亡。
这一告诉触及了北宋最敏感的政治痛点。
9月，宋太祖以唐代牛李党争引起诸多后患为鉴。他曾下令说:严禁把考官称为导师，也不能自称门生。宋朝统治者最害怕的是将大臣结合成派系或朋友党，发展成为皇权的离心力量。他们应该充分利用相互约束的原则进行官僚人际关系。在太祖之后，太宗、真宗和仁宗在这方面都表示了决定性的态度。仁宗多次下诏指示朝官“戒朋党”。@ 其实这已经成为宋初以来的一条家法和底线。仁宗收到指控结党的小报告后，想听范仲淹的话。四年四月的一天，仁宗问各位大臣：“过去小人多为朋党，君子也结党吗？胸怀坦诚的范仲淹居然回答说：“物以类聚，自古以来，在朝廷里，正邪也有两党。陛下只要仔细观察，就能分辨出忠奸。如果结党做好事，对国家有什么害处？当然，仁宗并不同意这个回答。
没想到，37岁的欧阳修在朝廷朋友党争端猖獗，范仲淹逐渐失去仁宗信任的情况下，干脆写了一篇《朋友党论》政论，交给仁宗，并在朝廷官员中传阅。
欧阳修的文章不仅对派对问题有点忌讳，而且承认每个人都在结党。有小人以利益相交的“伪朋友”，有君子以“同道”形成的“真朋友”。欧阳修建议，皇帝应该区分君子党和恶棍党，“退出恶棍的伪朋友，用君子的真朋友”。
这相当于宣布，我们已经形成了一个朋友党派，但也在挑战仁宗的底线。从北宋皇帝深深的禁忌和担忧来看，如此自信地宣布成为一个朋友党，等于庆祝新政策的自杀。
果不其然，这篇文章一出来，特殊利益集团就弹冠相庆，政治形势急剧下滑。这篇文章已经成为庆历新政的决定性转折点。对宋仁宗来说，这是一个极其敏感和严重的政治问题。此外，反对朝廷内外改革的声音连成一片，仁宗下定决心将范仲淹赶出朝廷。
十一月，仁宗下诏强调“至治之世，不为朋党”。第二年正月，宋仁宗罢免范仲淹参与政治事务，任命他安抚陕西，范仲淹被迫离开京师。仁宗彻底动摇了朝廷的反改革势力，趁机猛攻范仲淹。同月，仁宗罢免富比枢密副使职务，贬至山东运州；罢免韩琦枢密副使职务，贬至江苏扬州；罢免积极支持改革的杜衍总理职务，贬至山东兖州，理由是杜衍“支持朋友党之风”;然后，找理由罢免杜衍的女婿和支持新政的大作家苏舜钦；欧阳修被降职到安徽省滁州市。
不久之后，新政策的大部分措施都停止了实施。幸运的是，包拯和其他人也试图说一些好话来抑制“门阴影”和其他措施，否认新政策的步骤被推迟了一点。庆历新政策仅一年多就失败了。20多年后，王安石改变了法律，庆历新政策的一些建设政策以新的面貌出现。
后来，王安石总结了庆历新政的得失，说仁宗性格有问题，耳朵太软，从善到恶。一开始，他确实信任范仲淹，但他对改革的阻力估计不够，当他遇到滔滔不绝的反对时，他就退缩了。第一只老鼠的两端最终没有取得任何成就。事实上，还有一个重要的问题。如果改革触及了皇帝的底线，它将不可避免地中途失败。
范仲淹无愧地做到了“先忧后乐”。然而，在长期的传统社会中，这样的仁人志士总是笼罩着悲剧的色彩。
宋仁宗让范仲淹进行改革，为什么又贬低了他？