说到白居易，大家都会想到什么？下面介绍一下这个人的历史事迹。
随着对人体结构认识的加深，中国古代人逐渐放弃了危险有效的手术，使华佗的事迹在200多年后的陶宏景时代受到质疑，被认为是一个传说。从那时起，直到西医引入，中国手术仅限于身体表面痈（即毒疮）脓引流、缝合伤口、兔唇修复、痔疮切除结扎、拔牙等小手术，虽然偶尔有肠吻合、气管缝合，但也仅限于金创（金属设备伤口）急救，可以说，中国古代手术在3世纪后，达到低谷。但在这个低谷里，金针拨障术总是闪闪发光，以至于用到了20世纪。为什么？
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金针拨障又称“金格栅”，以金针命名为手术工具。公元前4世纪发明，汉代以后随佛教进入中国。北凉时期翻译一般涅盘记载：“是时良医，即用金卷八其眼膜。扁长锐利的工具，类似箭头，发展成后代的“金针”。南北朝时期，这种手术已被《梁书》卷22《太祖五王鄱阳忠烈王恢传》记载：“后来(
太妃)又目有病，久废视瞻。北渡道人惠龙得了眼科治疗..而惠龙下针，突然开朗起来，咸是真诚造成的。”讲述了医僧惠龙用金针拨障治疗小康生母费太妃白内障的故事。
在唐代，这种手术被广泛使用，并在许多名人的诗歌中留下了印记。杜甫的《秋天库府咏怀送郑监李宾客100韵》云:“金格栅是空的，镜子还没有离开全部。”在众多患者中，白居易是最引人注目的。
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中年以后，白居易的身体状况不如以前，每隔一段时间就会出现一些问题。年轻的时候，我努力学习，经常忘记吃饭睡觉，作息不规律。当我长大后，我很容易喝酒。现在，我的身体出现了早衰的迹象，患上了白内障。多年的医疗效果并不好，他终于下定决心通过手术解决。为此，他写下了《眼病二首》
空中散落着千片雪，蒙笼物上有一层重纱。
纵逢晴景如看雾，不是春天也见花。
僧说客尘来眼界，医言风眩在肝家。
何曾两头治疗，药力微茫佛力赊。
眼藏损伤来了很长时间，病根牢固，难以应对。
医生劝先停酒，道夫多教早罢官。
案中滥用铺龙树理论，盒中虚捻决明丸。
人间方药应无益，争得金格栅试刮看。
对于一个需要整天处理书籍，喜欢跳舞和墨水的文人来说，没有什么比眼病更麻烦的了。在他面前，无论季节的雪和雾。在这些浪漫的形象背后，是白居易，由于白内障，出现了严重的视力模糊症状。
于是白居易苦苦寻求解决办法。白居易似乎同时向僧侣、道士和医生求助。诗中说“僧说客尘来眼界”，“客尘”是佛教术语，指的是污染心灵的外在烦恼，与“自我清洁”对称。医生认为“风眩在肝家”，也就是说，他患有风眩，医生还建议白居易戒酒，这是白居易的弱点。他一生都爱酒，“一生都是好诗”，酒精是所有眼病的敌人。白居易也可以向道士求助，道士则坚持安静无为的原则，劝他“早罢官”。”
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无奈之下，白居易也自己翻看了医书。“龙树论”应该是《龙树菩萨眼论》，这是隋唐时期的一本眼科专著，从书名到内容都受到了印度医学的极大影响。这本书记载了当时流行的金格栅若影已成，非汤药所及，徒施干万，也无效。只用金针拨，如拨云见日。这里的“易”指的是白内障，在古代也被称为“圆内障”。看完《龙树菩萨眼论》，白居易认定药物治疗无效，于是转而求助于金格栅。
不幸的是，白居易的白内障手术可能并不理想。眼病越来越阻碍日常生活和情绪，他不时抱怨“眼睛昏昏欲睡”。71岁时，他在《病中看经》中写道：
右眼昏花左脚风，金格栅石水无功。
最好回忆三乘乐，浮生百病空。
唐代的医疗技术如何？白居易是如何治疗自己的眼病的？