叔孙通的故事，希望对大家有所帮助。
薛县的叔叔孙通早年是秦始皇的博士官。后来，由于反秦战争的爆发，他逃回薛县，跟随项梁。项梁战败定陶后，他跟随怀王。怀王被尊为义帝后，他为项羽工作。刘邦在汉高祖两年后进入彭城，叔孙通投降，从此跟随刘邦，并在汉初重定礼制。据《史记》记载，汉初，高祖刘邦废除了秦朝所有的礼制。本意是简政养民，但在庆功宴上，“群臣喝酒争功，醉酒或妄呼，拔剑击柱”，丝毫没有把皇帝放在眼里。刘邦“益厌之”，叔孙通顺水推舟主动请缨，带领以鲁地儒生为核心的“制礼团”重定礼制。那为什么要以鲁儒为核心呢？原因是第一人定礼的周公，他的后代从伯禽居鲁，儒家祖父孔圣人是鲁人。鲁地保存了大量的文献经典，征鲁地儒生制礼是明智之举。
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问题来了，为什么袭秦之汉不恢复秦朝的“法治”，而是重定礼制？据《管子》记载，在古代，君臣上下没有区别，纲常伦理之分，人群聚集在一起只是为了生存。在没有制度约束的时代，“智者欺骗愚蠢，强者凌弱，老少孤独。为了改变这种情况，有贤人挺身而出，制定了礼法，“为民兴利除害，正民之德”。礼物，从此开始。仪式对新生的汉朝具有重要意义。礼物可以发挥与严厉刑法几乎相同的效果，但更容易被人们接受。它可以从道德和人的内在层面约束和引导个人行为，而不是通过外部严厉的惩罚和严厉的法律来抑制个人内心的欲望，强迫创造一种高压恐怖来维持稳定。秦朝死亡的原因之一是秦朝的法律太严厉和苛刻了。经过战国动乱、暴秦律法和秦末战争，人们遭受了秦律和战争的痛苦。汉初，他们先废除秦律，然后制定礼制。在制度层面，他们以温和的方式呼吸人民，维护社会稳定。
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秦朝虽然严刑苛律，但也有礼貌的存在。早在西周时期，秦人就有了一定程度的定居生活，成为周的附庸，开始吸收周文化；后周王室衰落，被迫东迁。秦人有功护驾。他们被封为岐山以西的周王室，所以他们不可能不受周文化的影响。礼源于周公，可以说周文化就是礼文化，礼是提倡有尊卑之分，维护等级秩序和纲常伦理，@ 秦文化从一开始就有“礼”的印记。同时，李斯“与医生讨论”提出了“始皇帝”的称号和配套礼仪制度的建立，医生是以儒生为主体的参政人员（叔孙通是秦医生）。最重要的是，李斯是大儒荀子的弟子，主张礼法并用。不难看出儒家思想对统治思想的渗透。秦亡揭示法主儒辅之路行不通，汉代取其精华，去其糟泊，主儒之礼，以法辅之礼，以礼为中心，重建等级秩序，巩固政权。
刘邦为什么要废除秦朝的礼制，以鲁儒为核心？