很多人不了解中国的对联，
早在三国时期，对联就出现了。最早的对联写在竹片、木头和布上。当时，对联只是一些非常普通的对联句。经过秦、汉、唐、宋、元的发展，对联对普通对联句有了平调的要求，更有趣。
在明清时期，对联已经成为人才必备的技能之一。此时，民间人才，写对联往往是非常脚踏实地的。一个接一个的对联人才，也出现了，如解金、纪晓兰等。本期作者想告诉你的是明朝最著名的对联大师伦文叙述。
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1:伦文叙是谁？
伦文叙，字伯类，明代广东佛山人。据说他天生就不一样。他的头周长2英尺，被称为大头男孩。伦文叙从小家境贫寒，没钱读私熟，只能和父亲一起在家务农。读书的父亲看到他聪明，就在家教他读书写字。当他9岁的时候，他已经能够写诗了，并且有一个很好的对联。他在当地被称为神童。
22岁时，伦文叙去了省考加考试。32岁时，他以会议考试和宫殿考试的成绩获得第一名，这也是明朝为数不多的贫困状元之一。伦文叙一生中写的诗并不多，只有《粤东诗海》中的三首。从水平上看，他的写作技巧非常强。但在民间，最流行的是他的对联。
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二:从小就是对联奇才
诗歌写得少，伦文叙的对联确实是独一无二的，目前民间流传着许多关于他对子的趣事。他的对联有两个特点：首先，它有当地的颜色。口语语言在他的对联中随处可见，如“山狗上山，山石跛脚，水牛浸在水中”。@ 他的对联往往充满了讽刺，比如“井底开花的蝴蝶闻起来很难采摘，粉墙画果老猴想浪费心思”。他的存在扩大了对联的主题范围，对明清对联产生了很大的影响。
然而，伦文叙最值得称道的，还是他小时候巧对总督奇联的趣事。伦文叙家种了一些菜，经常送到西禅寺卖。有一天，卖完菜准备回家，却听到寺庙里很热闹，原来僧人们正在欢迎前来上香的总督。伦文叙很调皮，就躲在大堂的桌子下看热闹。总督大人不小心发现了一个。总督正想治好他的罪，寺庙里的和尚们迅速为他求情，说孩子是当地的神童，希望大人能珍惜人才。
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总督看着眼前衣衫褴褛的孩子，自然不相信自己能有什么天赋。别说他不相信，连身边的人才都不相信。于是总督想出一个上联来试探他，看看他是厉害还是身边的人才。他的上联是:
一个寒儒，攀龙，攀凤，攀丹桂
当你看这个上联时，很明显你看不起读者。在这个联盟的后半部分，使用了三个“攀登”字，这意味着同一位置的下联也应该出现三个相同的动词。在场的人才自然被打败了。每个人都知道他们看不起读者，但他们无能为力。旁边的伦文叙述很容易对准下联：
坐鳌、坐象、莲花三尊宝佛
这个下联，用“三尊”对“一介”，用三个“坐”对三个“爬”。而且上联写的两种动物是龙凤，下联也是两种动物鳌和象，上联用丹桂花，下联也出现了一种花。无论是字面对仗，还是内容意义，都是完美的。而且下联讲的是佛法的真意，显然比上联优雅得多。总督大人听了这联赞叹不已，当场赏了50两银子，希望他能好好学习。后来他真的不负众望，考上了状元。
三：对联也是一种不可忽视的文学形式
民间关于伦文叙小时候的对联还有很多。比如他为西禅寺写的名联“杏坛七十二贤，贤贤希圣；云台二十八将封侯”，72加28，正好是100。这是一个非常著名的数字对联。
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很多朋友可能会问，为什么明朝的才子不喜欢写诗，却喜欢对联？这是明朝，贫困家庭的人才相对难以开始他们的职业生涯。为了养家糊口，他们不得不放弃浪漫的文学创作形式，开始接触更脚踏实地的文化形式。明朝有专门帮人写对联，帮人画画，帮教坊写书的文人。归根结底，他们都是为了养家糊口。唐宋时期很难想象这一点。对于当时的文人来说，在街上卖字画有点温柔。
然而，正是这样，对联和明代传奇小说发展迅速，最终成为一种不可忽视的文学形式。到目前为止，对联仍然是许多朋友的爱好。明朝有很多有趣的对联。如果你感兴趣，你可以找到它来阅读。我相信会有很好的收获。
伦文叙:明代最著名的对联高手，从小就是对联鬼