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为什么柳永的一生很好地诠释了【官场失意,情场骄傲】?

北宋著名词人柳永,主要作品有《乐章集》、《雨林铃·寒蝉》等。柳永被认为是宋代词界创造词调最多的人,他也是第一个想到创新宋词的人。事实上,大多数古代文人对创新没有太多的想法,仍然不愿轻易放弃传统,但刘勇的思想更先进,他喜欢展示自己独特的艺术个性。但纵观刘永的一生,他似乎很好地诠释了“官场失意,情场骄傲”这几个字。要告诉你柳永的生活故事。让我们看看。

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1、仕途无望

宋代词人中,没有一个词人比柳永更深入人间,成为民间第一个“专业”词人。

柳永,又称柳三变,是建州崇安(今福建崇安)人,出生在儒家世宦之家(这让他对入仕有了更强烈的欲望)。

刘勇,饱读经书,也胸怀大志,无数次幻想如何在官场大作一番,可惜大喊大叫,事与愿违,最后却只能以填词为生。

他还参加了科举考试,受到了人们的赞赏和推荐。然而,由于他“喜欢写小词,比操作薄”,他的名声并不是很好(刘勇气质真实,不会假装成绅士),宋仁宗说“填词”,阻碍了他的仕途,让他“因为不成功,日本和儿子去妓院餐厅,没有复检率。他声称云‘奉圣旨填词刘三变’。”

吴曾在《能改斋漫录》中说:

仁宗注重优雅,务本理道,深斥浮艳虚薄的文字。刚开始的时候,进士刘三变,为淫冶讴歌歌曲,传播四面八方。尝到了《鹤冲天》这句话:“忍着浮名,换了浅考低唱。”和临轩一起上榜,特别说:“如果你去浅考低唱,为什么要浮名?”

刘永不明白,写作已经成为失败的原因。进入大厅的前提是要口是心非,冠冕堂皇吗?他自然充满了抱怨,但他什么也改变不了。他干脆狂荡,在烟花巷里依偎着红色和绿色,沉迷于自由,寻找精神上的解脱和精神上的安慰。

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当然,他也不愿意去找宰相晏殊(当时的大词人),但他很无聊。

事实上,自宋朝以来,学者们一直很浪漫。晏殊是家里的妓女,写着“艳词”。这在当时很常见。不同的是,刘勇出入青楼楚馆喝“花酒”,与妓女打架,被学者和医生鄙视(事实上,他们都假装是绅士)。他认为这是庸俗和伤人的(50步笑100步,甚至没有刘勇宽宏大量)。

其实并不是所有的柳永都是艳词,比如《望海潮》:

东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒浪卷霜雪,天然屏障无限。市场珍珠,户盈罗绮,竞豪华。
重湖重叠清嘉,三秋桂子,十里荷花...

柳永这个词活了杭州的繁华和风景,让人遐想无限,对生活充满向往和怀旧。

他所谓的艳词,其实只是对生活无奈的无声抗议。然而,谁能真正理解他内心的怨恨和痛苦呢?

2、情场得意

刘永的仕途被封锁后,他了解了自己的名利,为自己的爱情感到骄傲,赢得了女人(妓女)的青睐。男人爱女人,缠绵温柔,春思荡漾,肆意狂浪,成了浪漫的浪子。真的是“浪漫,平生畅”。他享受着女人(自然是青楼女人)的体贴和风情。

“这样的时间催人,读浮生,不满百。虽然照人宣冕,润屋珠金,但对身体有什么好处?一种辛苦。图利禄,危险不是长期的政策。除此之外,还有“浮名利,计划休息”、“绣战略,醉靠芳姿睡觉,算什么?”

青楼不乏吟诗赋词的扫眉人才。这些女性多才多艺,懂得风情。他们“能染汉,千里送,小诗长简”,“新词多帅,敢共我无敌”,“文谈闲雅,歌声优美,措施精神好”,让刘勇在青楼文化圈找到了知己。

柳永在汴京的时候,“闲暇时游妓院。至此,妓女爱他们有词名,可以换宫换羽。一旦他们有了这个话题,他们的价格就是十倍。妓女大多用金子给他们。”。看来妓女以柳永的话而闻名,柳永以妓女的生活而闻名,相得益彰。

冯梦龙的《余世明言》中有《众名姬春风吊柳七》,讲的是刘永去世后,他生前的几个好朋友(知心朋友,又是红粉美女),妓院行首(即招牌妓女)赵香香、谢玉英、陈师师师、徐冬冬等。,他们收集了所有妓女的财富和丝绸,为他买了衣服和棺材。

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葬礼当天,“我看到一片素食,满城妓女都来了,哀声震地”。之后“每年清明节左右,春风U荡,所有名姬都会一起准备祭祀仪式,去柳七官墓。挂纸钱拜扫,叫“吊柳七”,又叫“上风流冢”。从未有过“吊柳七”和“上风流冢”的人,不敢在乐游原上踏青。后来成了风俗,后人有诗云:“乐游原上妓如云,尽风流柳七坟。可笑的是缙绅辈,怜才不如众红裙”,这首诗颇具讽刺意味,让人三思。

刘永满腹才华,让上帝关上了他仕途的大门,而他的爱情之路却比任何人都宽敞,古往今来,没有人比他更有女人缘,@ 这也许就是上帝的天平吧!

然而,在封建社会,政治官员是反映价值观的标准,学者总是把学习作为自己的责任,刘永不能避免粗俗,他的心不是真的想“忍受浮名,改变浅低唱”,绿色建筑的女人只能暂时安慰受伤的心,名声和财富是祖先的伟大事件,是永久的诱惑。@ 柳永对爱情不满意,对他来说,那只是麻痹自己的一种方式!


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