朱,历史上对他的评价是儒家大师,朱的理学思想成为元明清三朝的官方哲学,是中国教育史上继孔子之后的又一个人。
但是为什么朱是后世的伪君子呢?XXX的故事,
从他的生活作风问题出发,朱提出“存天理,灭人欲。”
“人类欲望”是指超越人类基本需求的欲望,如私人欲望、欲望、贪婪等,这些欲望需要被消除。然而,提出这一观点的朱子却用实际行动颠覆了这一观点。
据《宋史》第37卷记载,庆元二年,沈继祖上演宋宁宗,说朱是一个言行不一的伪君子,说他“引诱尼姑以为宠妾,每个官员都会一起走”、“家庭主妇不夫而孕”。
意思是朱西纳的两个尼姑是妾,儿子死后还怀孕了!
这是南宋历史上著名的庆元党案。
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这让世人大吃一惊。朱提出的存天理和灭人欲在这个时候已经为世人所知。然而,朱犯了这样的错误,真的很难琢磨。
此外,据《夷坚志》记载,朱在担任浙东常平使时,曾巡游台州。由于唐仲友永康学派反对朱的理学,朱连续六次弹劾唐仲友。
第三、第四状论及唐仲友与歌妓严蕊有伤风化罪,下令逮捕严蕊,关押在绍兴,鞭打,逼其招供!
然而,严瑞宁死不从。这件事在野外讨论,震惊了宋孝宗。孝宗皇帝对此非常不满,下令调任朱,将岳飞后人岳林调任刑狱,释放严瑞。
严蕊吃了无限的磨折,放出来,气息奄奄一息,几次欲死。
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用这种方式对待一个女人真的很恶心。
然而,真的是这样吗?
答案不是!
首先,清远党案后人对此有很多疑问。也许朱在生活作风上确实有些错误,但后人大多认为沈继祖以捕风捉影、移花接木、颠倒捏造的手法弹劾朱的“十罪”。
庆元党案实际上是朝廷的权贵,为理学掀起了一场罕见的残酷清算。这实际上是一个政治案件,也让后人怀疑它的真实性。
此外,唐友仲严睿事件的后代也有很多疑惑。王国维先生的《人间话》说“宋人小说不可信”,并举了严睿的《算子》,怀疑“是唐仲友戚高宣的作品。
朱之被冠以伪君子,其实也是因为和他一起得罪了当朝的权贵,所以被抹黑了!
朱为官时非常勤政,做了很多令人敬佩的事情。朱初入仕途时,向孝宗皇帝提出反对和议,内修政事,反对宠信。
这直接得罪了主和派当代宰相史思退,朱西未能重用。
乾道四年,崇安发生水灾,朱力劝豪绅发藏粟救饥,还向政府请贷粮食六百斛散发于民,挽救了许多饥荒灾民的生命。
后来,土地合并的趋势盛行,官僚地主吞并了农民的耕地,加剧了阶级矛盾。因此,朱提出了一些主张来减轻农民的负担。
但是触及了地主阶级的利益,所以没有被采纳,也冒犯了大量的地主阶级。
更有价值的是,朱还提出通过纠正君主道德来限制滥用君权。在君主专制盛行的时代,哪位皇帝敢于接受限制君权?
这自然引起了宋宁宗和执政外戚韩傈僳族的不满,所以朱光荣地离开了。
庆元党禁不久发生,也开始挖掘朱曦的生活作风。
从这个角度来看,朱的会议被后世的一些人视为伪君子。原因是他冒犯了当代权贵。此外,他的生活方式可能存在一些小问题,这导致了政治斗争的放大。
朱是什么样的人,被尊称为[朱子]?