在几千年的古代历史中，有一种人对历史发展的巨大影响是无与伦比的。这种人就是皇帝。皇帝位于古代社会权力金字塔的顶端，拥有世界权力。他的言行足以决定成千上万人的安全和祝福。因此，古代人都渴望遇到一个有道明的君主，而对无道无道的君主则是每个人都憎恨和避免的。
昏君和明君的出现有其相对固定的规律。一般来说，每当天下分崩，小国众多的乱世，比如魏晋南北朝，五代十国时期，都是昏君的高峰期。在这种混乱的情况下，各种精彩的人渣都有可能登上王位，他们荒谬的暴虐之旅已经达到了令人发指的程度。
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在世界统一王朝，道明君出现的可能性要大得多。历史上著名的道明君、有前途的君主，如唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤等，都是统一王朝的皇帝。统一王朝也有一个规律。在王朝的早期，有许多明朝的君主，在中后期，会有大量的昏君。历代一般都是这样，可能是不可能的。
唐朝结束后，中国历史进入五代十国时期。在半个多世纪的乱世中，南北黄河上下涌现出十几个小国，为了地盘和资源而战，连年无休止地战斗。一个小国的诞生与毁灭，往往只有十几年或几十年的时间，短命王朝已经成为这一时期的鲜明特色。这些小国的皇帝大多是暴力昏庸的一代，只知道穷奢求乐。
当时四川有一个小国后蜀。公元925年，后唐将军孟知祥占领四川，盘踞在这里，在田里训练，把它建成自己的独立王国。公元934年，孟知祥正式开国称帝，定都成都，史称后蜀。孟知祥作为开国之君，表现出色。在位期间，他修行政治，下安黎舒，富国强兵，使后蜀成为五代十国乱世的桃源。
孟知祥死后，他的儿子孟昌继位了。孟昌的能力和性格远不如他父亲。在位初期，孟昌勉强能做到小规曹随，并按照父亲当年的套路一步一步走。虽然他什么都没做，但也没什么大不了的。然而，随着国家的长期承诺，孟昌表现出了不进取、贪图快乐的天性，国事日非，逐渐堕落为昏君。
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据《新五代史》记载，“长浩打球走马，是方士房之术”。作为皇帝，他忽视了政府，沉迷于赛马。更令人鄙视的是，他吸引了一群江湖术士入宫，教他学习“房间之术”。孟昌最爱华瑞夫人。为了赢得美女的微笑，他不惜巨资建造豪华宫殿，用珍宝装饰摩诃池，建造避暑胜地，供他和华瑞夫人享受。
孟昌使用的日常用具也极其贫穷和奢华。宋史记载，“张在蜀，专门奢侈，为七宝溺水器”，为他小便创造了一个镶嵌金玉的七宝便盆。后来，蜀被宋朝摧毁。宋太祖赵匡胤看到了这个精致奢华的便盆，立刻砸碎了它，说：“你用七宝装饰它。你怎么能把它储存起来？所以，如果你不死，你会等待的！”从那时起，孟昌就成了历史上著名的昏君。
然而，孟昌在位初期的表现并不令人满意，并试图模仿他的父亲成为一个有前途的国王。为了整顿官治，他教育全国官员，告诫他们不要贪污害民，专门写了一篇《官座》，其中有一句话:“尔薪尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺”，说出了全世界人民的心声，受到后人追捧千年，流传不衰。皇帝在治理国家时，经常用这句话，甚至刻在法庭衙门外，教导和训诫官员遏制贪婪，造福人民。也算是孟昌留给后人的一点精神遗产吧。
他是五代十国的昏君，一句话竟成千上万的名言