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40岁才入仕。为什么季康拒绝皇帝的奖励?

作为竹林七贤其中一个山涛,在前两个阮籍中,在嵇康华丽事迹的掩盖下,显得有些暗淡。但能在魏晋时期动荡社会的背景下脱颖而出,名存青史,后人学习,成为魏晋时期的象征竹林七贤一是必须依靠。当季康为了交朋友吕安作证求情时,他受到了一直讨厌季康的司马昭的惩罚。临死前,季康也为自己的未来做了安排,包括对自己血液的处理。令后人惊讶的是。

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季康没有把儿子托付给阮籍等人,而是把儿子托付给了与之矛盾的山涛。更令人费解的是,季康临死前对儿子季绍说:有了巨源,你就不会孤单无助了。同样,山涛无法想象的是,他很好地完成了对季康的要求,培养了季康的儿子,成为了一个有才华的人。

也许是竹林七贤季康、阮籍等人的光芒过于耀眼,掩盖了他人的才华。山涛有些人不为所有人所知。然而,如果我们把季康、阮籍等人抽出来,我们会发现山涛在历史上可以留下他的名字,而不是庸俗的天才。对于山涛的生活,我们可以发现山涛所承载的经历是普通人无法体验的。

与其他人竹林七贤不同的是,山涛40步入仕途。在此之前,他过着承载着老庄思想般的爱情生活。天才出生时就知道有多少斤。山涛也是。山涛年轻的时候,不像普通的孩子,山涛很成年
一般的气量和气度,在一群孩子中往往能一目了然,可谓年少有为,鹤立鸡群。不仅如此,山涛喜欢读书研究,《老子》和《庄子》,就像魏晋时期的社会环境一样。在老庄的影响和魏晋时期文人骚客所厌恶的环境下,山涛选择出生躲避,经常生活在山川之间,包括才华而不展示。他讨厌当今朝代的环境,不忍心付出巨大的抱负。隐居期间,山涛游山,伴自然,弹琴自乐,有事喜欢坐一下午,看夕阳渐渐隐藏在树荫下。

所谓物以类聚,人以群分。在这种神仙出生的无忧无虑生活中,山涛和志向相同的季康、吕安是朋友。他们经常一起旅行,背诵诗歌,反对诗歌,讨论他们对当今时代文化的看法,互相提高。后来,我遇到了阮籍。出乎意料的是,我什么也没说。许多观点莫名其妙地契合在一起。有时候我不用说话,眼神交流就知道对方的意思。所谓高山流水遇知音就够了。两人成了莫逆之交。与竹林七贤在一起的这一生,对山涛的一生有着不可磨灭的记忆。这段记忆不仅造就了他的一生,也造就了他名声留在青年历史上的开始。

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四十岁以后,山涛开始踏入仕途,不断被重用。司马家族对山涛非常重用,从司马懿夫人张春华开始,山涛就重用了自己独特的才华。不仅如此,在以后的仕途中,做人是不偏不倚的,有着深刻的做人方式,再加上自己真正的才华,麒麟不是池中的东西吗?山涛不仅深深地关注了治国的道理,还精通了一些战争兵法,令人钦佩。在实力和运气的加成下,山涛不断晋升。最令人钦佩的是,山涛身居高位,但仍然很穷,这也是与竹林七贤时期培养的基底。

山涛临死前,武帝下令将山涛拜为三司,此时山涛已老,卧病在床,坚决拒绝接受,于是乘病回家,不久之后,竹林七贤山涛也死了,但在历史的洪流中闪闪发光。


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