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为什么李在位期间要改元为咸通?

历史上唐懿宗李玉是什么样的皇帝?唐懿宗李玉一生经历了什么事件?唐懿宗李玉最终是怎么死的?让我们详细介绍一下。让我们看看!

李简介唐懿宗:

李(833年12月28日至873年8月15日),也就是大和七年农历十一月十四日出生的唐懿宗,唐朝第十七位皇帝(武则天除外,战皇李重茂除外),唐宣宗李晨长子,母元昭皇太后赵氏。唐宣宗死后,李玉被宦官迎立为皇帝。他是唐朝倒数第四的皇帝,也是唐朝最后一个以长子即位,在长安平安度过皇帝生涯的皇帝。即位后,虽然厚重的器度,壮丽的外表洞晓音律,就像天纵,但游宴无度,沉溺于酒色,导致政治腐败,唐朝政局风雨飘摇,也导致大中之治成果消失。

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介绍唐懿宗李玉生平的经历:

大中十三年(859年)八月,宣宗病逝,左神策护军中尉王宗实、副使不元实将李温为皇太子。易宗即位的第二年,宣宗于2月被埋葬,11月改为咸通。用这一年号,据说是宣宗写的一首歌海岳晏咸通的句子。懿宗改元的时候记得他的父亲,但是君临天下以来的言行却几乎看不到宣宗的影子。与大中之政相比,咸通之政也相距遥远,不能道里计。《新唐书》的作者说,懿宗是以昏庸相继,这是对他的综合评价。

在懿宗统治期间,他沉迷于娱乐,对宴会、舞蹈和游戏的兴趣远远高于国家政治事务,对上朝的热情明显低于饮酒和娱乐。在宫中,懿宗每天举行一次小宴,三天举行一次大宴,每月在宫中举行十几次大宴,奇珍异宝,花样繁多。除了喝酒,就是看音乐家演出,他一天也忍不住听音乐。即使他出去玩得很开心,他也会带这些人。懿宗宫有500名乐工供养,只要他开心,就会给这些人大奖励,总是要几千元。他厌倦了在宫里,随时去长安郊外的行宫别馆。

由于他来去不确定,宫殿负责接待的官员必须随时准备住宿,音乐自然不能缺少。那些需要陪伴旅行的亲王,也经常要准备好坐骑,以备随时招呼他们出去,让大家苦不堪言。据《资治通鉴》报道,每次易宗出行,宫廷内外都有10多万人,费用难以计算,成为国家财政的沉重负担。对于懿宗的游宴无节,左拾遗作为训诫官,提出劝诫,希望皇帝能以国事为重,向世界展示同情、关心臣民的态度,减少娱乐。

他根本听不进去。咸通四年(863)二月,懿宗竟将高祖献陵以下的16座帝陵统一拜访宣宗贞陵。司马光说:拜十六陵,不是一天。唐代皇帝陵墓位于关中渭北高原。1986年春天,笔者用了近两个星期的时间,因为隋唐考古学课程与师门高谊乘坐专车考察关中唐帝十八陵(个别陵墓尚未到达)。古代没有现代交通工具,要带很多随从和祭祀物品,三两天内肯定不能来回。

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娱乐和歌舞已成为易宗日常生活中不可缺少的内容。在他的榜样下,整个官场也充满了极度奢侈和醉生梦死的气氛。晚唐著名诗人韦庄诗中有咸通时代物情奢华他所咏的说法瑶池宴后醉了,笑着说君王在月宫,这是对这个世界最好的描述。从他的尊号数量可以看出,懿宗是一位极度爱慕虚荣、喜功极大的皇帝。尊号,就是为了表功名德,每次皇帝加尊号,一定要举行盛大的仪式,向全国颁布诏书,同时举行大赦。

咸通三年正月的大臣们给了懿宗瑞文明圣孝德皇帝尊号,但他还是觉得不满意,到咸通十二年正月,又上了12字的尊号:睿文英武明德至仁大圣广孝皇帝。在唐朝的皇帝中,高祖和太宗在活着的时候没有加尊号。从那以后,皇帝的尊号基本上是4字或6字,有的是8字或10字。玄宗曾经给自己加过开元天地大宝圣文神武孝德证明皇帝14字的尊号,并为列祖宗增加了尊号。后来武宗也有14字尊号:仁圣文武章天成功神德明道大孝皇帝。

肃宗时群臣加尊号乾元大圣光天文武孝皇帝,但他在上元二年(761)9月21日下达了法令乾元大圣光天文武孝感尊号10字,只称皇帝。后来宪宗的尊号也是10字:元和圣文神武法天应道皇帝。可以看出,懿宗的尊号字数几乎可以赶上玄宗和武宗,但就政绩或治国能力而言,更不用说和玄宗不一样了,连武宗都比不上。

唐武宗灭佛后,佛教势力受到沉重打击。宣宗即位后,寺院陆续恢复。到了懿宗时期,佛教势力又迅速发展起来。他自己也沉迷其中,广建佛寺,大造佛像,布施金钱无数。在懿宗的倡导下,大规模的法会道场前所未有地繁荣起来,长安佛寺的经声佛号又开始响彻捧真菩萨。佛经的大量需求刺激了印刷的发展。世界上最早的印刷品之一是咸通九年(868)印刷的《金刚经》卷子,现藏在伦敦大英博物馆。

现存中国最早的印刷品也是佛教的陀罗尼经咒。从法门寺地宫发现的捧真身菩萨和银金花双轮十二环锡仗等等,也是咸通年间的精美文物。继宪宗之后,懿宗崇拜佛教的高潮再次举行了大规模的崇佛活动——法门寺迎奉佛骨。咸通十四年(873)三月,懿宗安排了迎奉佛骨的诏书,立即引起了群臣的劝诫。大臣们一致认为,此举劳民伤财,唐宪宗迎奉佛骨后暴死前车之鉴,均认为此举不祥。

懿宗对此充耳不闻,他对大臣们说:我能活着看到佛骨,即使死了也没什么可后悔的!与宪宗时期相比,这次迎奉佛骨的规模更大。沿途从京师到法门寺,禁军和兵仗绵延数十英里,场面壮观,远远超过皇帝主持的祭天仪式。四月八日,佛骨舍利迎来京城,在宫中供奉三天后,懿宗允许送到京城的寺庙供人们敬仰。

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虔诚的信徒毫不犹豫地点燃他们的手臂或头上的香味,富裕的家庭举行了一次法律会议,毫不犹豫地花了很多钱。他们甚至以汞为池,以金玉为树,招募僧侣的美德,并邀请戏剧团唱歌跳舞。宰相以下朝廷百官也竞相施舍金丝,数量相当可观。这次迎奉佛骨持续了相当长的时间,直到西宗即位,佛骨才被送回法门寺。懿宗如此坚决地迎奉佛骨真心舍利,用自己的话说是为百姓祈福,其实他是为了给自己带来好运,也是为了给自己带来好运圣寿万春,也就是为自己祈求和平。讽刺的是,佛骨真正的舍利并没有给倒行逆施的皇帝带来福阴。

唐懿宗是怎么死的?

当年6月,佛骨迎师后,懿宗再次病重。7月16日,懿宗已经疾大渐,到了无法回天的地步。难怪老史家评论道:佛骨进入应门,龙在苍野中哭泣。这意味着懿宗迎奉的佛骨刚进门,载着他棺材的丧车就伴随着大家的哭泣到了墓地。咸通14年(873)7月19日,41岁的懿宗在咸宁殿结束了自己奢华淫逸的一生。第二年2月,简陵(今陕西富平)被埋葬。死后,唐懿宗李玉葬在简陵。位于富平县西北30公里长春乡紫金山(又称虎头山)的简陵,


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